一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦全(quán)诗是什么诗是“一(yī)山放过一山拦”正确(què)的句(jù)子是“一山放出一(yī)山(shān)拦”，全诗(shī)内容(róng)是：莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢的。

　　关于一山放过一山(shān)凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗拦(lán)全诗原版，一山(shān)放过一山拦全(quán)诗是什么诗以及一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗拼音，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗(shī)，一山放过一山拦(lán)全诗朗读(dú)，一山放过一山拦全诗书法等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一(yī)山拦全诗(shī)是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一(yī)山放(fàng)出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨(chén)炊(chuī)漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不要说什(shén)么上山(shān)艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里(lǐ)是(shì)把行人(rén)放过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有一(yī)种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生活(huó)里人们(men)习见的(de)现(xiàn)象中，敏感地发现和(hé)领悟(wù)某种新鲜(xiān)的经(jīng)验，并用通俗生(shēng)动而又富(fù)于(yú)理趣(qù)的语言(yán)表现(xiàn)出来(lái)，能给人以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰(jiān)难，人(rén)们(men)便往往把下岭看得容易(yì)和(hé)轻松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是(shì)针对(duì)这(zhè)种普遍(biàn)心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申(shēn)说、补足首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心(xīn)自中下岭的坦易，与(yǔ)它实(shí)际上的艰难正成(chéng)鲜明对(duì)比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭(lǐng)的(de)主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而(ér)不说破，给读(dú)者留下(xià)悬念，使(shǐ)下(xià)两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来(lái)，上山过程(chéng)中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的(de)东(dōng)西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一个迷人阵，设置了(le)层层叠叠(dié)的(de)圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗(shī)人借助景物描(miáo)写(xiě)和生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过写山区行路的感(gǎn)受，说(shuō)明一(yī)个具有普(pǔ)遍(biàn)意义的深刻道(dào)理(lǐ)：人们无论做什(shén)么事，都要(yào)对(duì)前进道路上的困难作(zuò)好充分的估计，不要(yào)被一(yī)时的成功(gōng)所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力(lì)主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以(yǐ)一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思(sī)是正是(shì)路(lù)上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于(yú)绍(shào)熙三年春(chūn)，诗人时(shí)年(nián)六十六岁(suì)。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州(zhōu)吉凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南(nán)宋(sòng)四(sì)大家。

　　初学(xué)江西(xī)派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一家，擅长(zhǎng)“活(huó)法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山(shān)围子(zi)里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包(bāo)围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么(me)上山艰难下(xià)山容易，骗得人(rén)们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区(qū)（在(zài)今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言：不要(yào)说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过(guò)去的(de)意(yì)思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗