无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性(xìng)是(shì)助词，用(yòng)在(zài)主谓间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词(cí)性(xìng)以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)意(yì)思？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性，无丝(sī)竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一(yī)字(zì)，作者借赞(zàn)美(měi)陋室(shì)抒(shū)写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词(cí)，出名(míng)。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形容词(cí)活(huó)用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词的使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义(yì)为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴(qín)（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调(diào)解）

之有(yǒu)什么意(yì)思文言文

1. 文言(yán)文(wén)中,之(zhī)有什么意(yì)思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁(níng)许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代词，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人或(huò)听(tī兰州女人为什么戴头巾ng)话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词(cí)，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之间，表(biǎo)示修(xiū)饰、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独立性，一(yī)般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时(shí)间的副词后，补足(zú)音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词(cí)语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间(jiān)、范围等的(de)限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词(cí)，分几种情况： （一(yī)）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》） 2.用作(zuò)助(zhù)词(cí)，也分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词(cí)）之间，可译"的(de)"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二(èr)）结(jié)构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在(zài)中(zhōng)心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可(kě)译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动词谓语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词(cí)。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用，可不(bù)译(yì)。

　　译(yì)时也可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之不传也(yě)久矣！欲(yù)人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事(shì)物(wù)，译作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而(ér)时之，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股(gǔ)，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤(bó)海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉(yān)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥(ní)而(ér)不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行负(fù)弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用(yòng)法有四(sì)种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木(mù)之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋室(shì)金铭(míng)》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无(wú)异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子(zi)独立性，使原来的主谓句(jù)成为(wèi)句子成分或复句的(de)成分(fēn)。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式(shì)为：主语(yǔ)+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱(ài)莲(lián)花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花(huā)是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治(zhì)上最高理(lǐ)想实施(shī)的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词(cí)或(huò)时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问(wèn)句中，疑问(wèn)代词作宾语时，放(fàng)在动词谓语前(qián)。

　　 其格式(shì)为(wèi)：宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说(shuō)：“有(yǒu)什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提(tí)到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的(de)说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放(fàng)在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈(yíng)，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他(tā)们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月(yuè)小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：听(tīng)说了这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘（列子《愚(yú)公移山(shān)》）译：还不(bù)能挖掉魁父(fù)这样的小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作动词用(yòng)，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停(tíng)止耕作，到田埂上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的(de)后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个(gè)地点名词，前(qián)面有人名或(huò)人称代(dài)词，整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察其纹理(lǐ)，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名(míng)词性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的(de)可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一(yī)个名(míng)词或(huò)代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间(jiān)时，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助(zhù)词。兰州女人为什么戴头巾p>

　　用(yòng)在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩(kuò)展资料(liào)：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独(dú)立性的(de)作用(yòng)。

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