释明心是妙智寺的和尚，从我们(men)大众的(de)角(jiǎo)度去(qù)看(kàn)的话，好像没有几个年(nián)轻人是自(zì)愿(yuàn)到寺(sì)院(yuàn)去出家(jiā)的(de)，可是释明心(xīn)偏偏就是那个比较独特的人，感觉但凡是发(fā)愿深的人就是他这个样子，好多人说(shuō)看到他(tā)的容(róng)颜就觉得特别的(de)庄严，给释明心(xīn)面相分析的(de)人也特(tè)别的多，大底(dǐ)上都是称赞(zàn)的声音，不过释明(míng)心和我(wǒ)们印象中(zhōng)的和尚稍微有那(nà)么一点不同，毕竟他有(yǒu)是新(xīn)时(shí)代的(de)少年(nián)啊，法源深的人就是他(tā)这个样子。

三十二相

最(zuì)近网(wǎng)络上有一位特别招人赞叹(tàn)的年(nián)轻和尚(shàng)，年纪不大(dà)却(què)可以披上袈裟到(dào)寺院里面去修行，目前正(zhèng)在研读(dú)佛(fú)学院(yuàn)的(de)高阶学识(shí)，就一般家庭(tíng)来(lái)说，不是有特殊的原(yuán)因谁会愿意放(fàng)自己(jǐ)的孩子(zi)到寺院(yuàn)里面(miàn)去守青灯呢，释明心的父母(mǔ)一开始也不同意的，但是后来(lái)在释明心的坚(jiān)持下还是同意(yì)了(le)，这(zhè)才有了释明心(xīn)在妙智寺(sì)修行的开始。

求(qiú)学(xué)

释(shì)明心一(yī)边修行一边(biān)也(yě)会(huì)到(dào)各地的宝(bǎo)刹(shā)去拜访，听说他有去(qù)过印(yìn)度佛(fú)国，真的不(bù)知道现在(zài)的(de)他(tā)是不是已经在佛学文化上有了更深入的(de)考(kǎo)量，好多人在看到释明心面(miàn)相(xiāng)的时候都会说这(zhè)位师父的容颜好庄严啊，给释明心面相分析的人也特(tè)别的多，传他前(qián)世一(yī)定(dìng)做了好多(duō)善事的想法最为(wèi)普遍，小编倒是觉得但凡是(shì)发愿深的人(rén)差不(bù)多就(jiù)是(shì)他这个样子了。

释(shì)明心

本来出家的人对(duì)于我(wǒ)们普通(tōng)大众而言就是(shì)一个比(bǐ)较离(lí)群索居的人群，可是随着时间的推移(yí)和(hé)社(shè)会整体的发展(zhǎn)，出家的(de)人也有了与时俱进(jìn)的脚步，所(suǒ)以释(shì)明心或许和我(wǒ)们大家心里所想的传(chuán)统和尚不(bù)太一样，毕竟(jìng)他也是少年中的一员(yuán)，像打球这类事(shì)情(qíng)释明心(xīn)也是经常也会去做的，跟(gēn)只会参禅(chán)打坐的理想型出家人多(duō)了(le)几(jǐ)分活泼。

释明心

佛(fú)经里面说人有三(sān)十二(èr)面相和八(bā)十中好，你的心里想着什么，面相(xiāng)上(shàng)也会慢慢随(suí)之变化，释明心(xīn)面相呈现的(de)是庄(zhuāng)严(yán)，所(suǒ)以不(bù)少人(rén)觉得在他的内(nèi)心一(yī)定(dìng)对佛教文化感(gǎn)悟很(hěn)深，我们虽然不提倡青年(nián)们都去出家静修，不过适当的独坐自省(shěng)非常有(yǒu)意于自己的(de)身心健康，起码(mǎ)可以洗涤(dí)一下周身的浮躁(zào)之气，只有静下心人(rén)才能冷静的(de)看(kàn)待和处理(lǐ)任(rèn)何(hé)问(wèn)题。

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