作家许地山(shān)简介，许地山简介资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之(zhī)战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学(xué)，得文(wén)学(xué)士学位后再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛(niú)津大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下(xià)工夫钻研过(guò)印度哲学、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文(wén)和中(zhōng)国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地(dì)山简(ji骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差ǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国现(xiàn)代著(zhù)名小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期(qī)新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学文学院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一(yī)生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)篇叙(xù)事散文(wén)，全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了(le)一(yī)家(jiā)人收(shōu)获(huò)花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做(zuò)只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别人(rén)没有(yǒu)好处的人，表达(dá)了作者不(bù)为名利(lì)，只求有益于(yú)社会的(de)人(rén)生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世(shì)前一(yī)年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的(de)关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等(děng)问题(tí)。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古(gǔ)工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

　　作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士(shì)学位后再入(rù)宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国(guó)牛津大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲学、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大(dà)学(xué)曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度(dù)文(wén)学有(yǒu)关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中国现代作家(jiā)许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文(wén)，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来写，真实地记(jì)录了作者小时候的(de)一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收(shōu)获(huò)花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有用(yòng)的(de)人，不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别(bié)人(rén)没有好处的(de)人，表(biǎo)达(dá)了作者不为名利，只求有益于社会的(de)人生理(lǐ)想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书收录了(le)许地(dì)山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议(yì)论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医(yī)学和道教(jiào)的(de)关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的(de)态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既(jì)有对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的记述(shù)。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的(de)价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地山

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