无功不(bù)受禄什么意思，无功不受(shòu)禄下一句该怎么回答对方(fāng)是(shì)“无功不受禄”下一句是(shì)无(wú)德不(bù)受宠(chǒng)，意(yì)思是指没有建(jiàn)立功(gōng)劳，就不可无故接受俸禄的(de)。

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无功不受禄什么意思，无(wú)功不(bù)受禄下一句该怎么回答对(duì)方

　　“无功不受禄(lù)”下一句是无(wú)德不受宠，意思(sī)是指没有建立功劳，就(jiù)不可无故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列(liè)御寇《列(liè)子(zi)》。

　　“无功不受禄”典(diǎn)故：曾子穿着破(pò)旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到(dào)他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇的(de)收入，修饰(shì)一下你的(de)服装。

　　”曾(céng)子没有接受(shòu)，反(fǎn)复几次，曾子还是不肯(kěn)接受(shòu)。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有求于(yú)国(guó)君，完(wán)全是国君自己封赠给你的，为什(shén)么(me)不肯(kěn)接受呢？”曾子说：“我听(tīng)说过，接受了人家赠送的东西(xī)，就怕得罪人家；

　　给人家(jiā)东(dōng)西的人免不(bù)了(le)要露高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑(yì)，不骄横地待(dài)我(wǒ)，我又怎么能(néng)不怕得(dé)罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是没(méi)有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知(zhī)道了这(zhè)件事(shì)，说(shuō)：“曾参(cān)的两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度话是足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

无功不受禄什(shén)么意(yì)思 下一(yī)句是什(shén)么

　　 “无功不受禄”出自战国列御寇《列子(zi)》，下一句是“无(wú)德不(bù)受(shòu)宠”。

　　意思是指没有建立(lì)功劳(láo)，就(jiù)不凯毕可无故接受(shòu)俸禄(lù)。

　　也泛(fàn)指(zhǐ)对人没有好(hǎo)处，就(jiù)不(bù)可接受人家的馈赠或(huò)优待(dài)。

“颂并无功(gōng)不受(shòu)禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿(chuān)着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的(de)国君派(pài)人到(dào)他(tā)那两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度里去(qù)封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用(yòng)这座城镇(zhèn)的(de)收入，修野孙(sūn)迹饰一(yī)下你的服(fú)装。

　　”曾(céng)子没有接受，反(fǎn)复几次，曾(céng)子还是(shì)不肯接受。

　　派来(lái)的(de)人(rén)说(shuō)：“先(xiān)生不是有求(qiú)于国(guó)君(jūn)，完(wán)全是国(guó)君自(zì)己封赠给你(nǐ)的，为什(shén)么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠送(sòng)的东西，就(jiù)怕得罪人家；给人家东西的人免不了要露点高(gāo)傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁君赠(zèng)送我采邑，不骄横地待我，我又怎么(me)能不(bù)怕(pà)得(dé)罪他呢？”最终曾子(zi)还是没(méi)有接(jiē)受。

　　孔子知(zhī)道了(le)这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以保全他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无(wú)德不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有(yǒu)功(gōng)劳(láo)就(jiù)不能得到报酬(chóu)，没有好的品德就不能得(dé)到宠爱。

列子简介(jiè)

　　 列(liè)子（大约公元(yuán)前(qián)450年—公元du前375年即(jí)战国年间，享(xiǎng)年75岁(suì)），战(zhàn)国前期(qī)道家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝(cháo)郑(zhèng)国(guó)圃(pǔ)田人(rén)，古帝王(wáng)列山氏(shì)之后。

　　先(xiān)秦(qín)天(tiān)下十豪之一，著名的道学(xué)者(zhě)、思(sī)想家、哲学(xué)家、文(wén)学家、教育(yù)家。

　　 列子是老子和庄子(zi)之(zhī)外的(de)又一位道家思想代表(biǎo)人物(wù)，与(yǔ)郑缪(móu)公同(tóng)时(shí)。

　　其学本于黄(huáng)帝老子，主张清静无为(wèi)。

　　 列子对后世哲学、美学(xué)、文学(xué)、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影(yǐng)响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子(zi)，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子与庄子之(zhī)间道家(jiā)学(xué)派承前启后的重(zhòng)要传承(chéng)人物(wù)。

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