独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几(jǐ)个以及(jí)独肖有哪几个(gè)肖，独(dú)肖有(yǒu)哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪(nǎ)几(jǐ)个生肖(xiào)是独肖等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的(de)象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物(wù)的习性来分配各个地支，例如：老鼠是(shì)夜(yè)间(jiān)活动的动(dòng)物，因(yīn)此(cǐ)以子(zi)时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站时出来觅(mì)食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当(dāng)时(shí)农(nóng)业社会的(de)生活起(qǐ)居(jū)作(zuò)息系系(xì)相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未(wèi)解决十二(èr)生肖的(de)文化(huà)源头(tóu)，古今(jīn)学(xué)者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道(dào)与(yǔ)赤道附(fù)近的恒星分为(wèi)二十八星宿(sù)。

　　二(èr)十(shí)八宿分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等(děng)分十(shí)二分，用十二(èr公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站)支表(biǎo)示(shì)，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊(ào)认为，二十八种动物配属二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一(yī)倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙(lóng)，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二(èr)八(bā)星宿配动(dòng)物的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星(xīng)说

　　木星(xīng)十二年运行(xíng)一周天(tiān)，从(cóng)木(mù)星位(wèi)置可(kě)确定年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为每(měi)十(shí)二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三(sān)岁(suì)康，三(sān)岁(suì)旱，另说是(shì)天下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活(huó)环境存在周期，食草动(dòng)物（鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年(nián)份的生活条件(jiàn)大不(bù)相同，不同年份出生(shēng)的人(rén)如能模仿当年生长旺盛的(de)动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与(yǔ)木星年有(yǒu)关，十(shí)二生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先民常用某种动(dòng)物、无生物或自然(rán)现(xiàn)象的图形(xíng)作为本(běn)氏族(zú)的保护神和(hé)标(biāo)志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形(xíng)象就(jiù)是(shì)远古各(gè)地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其(qí)余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目(mù)的而驯养(yǎng)，后(hòu)者(zhě)则一(yī)定程度骚扰人类生活(huó)，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为(wèi)本氏(shì)族的名号(hào)标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原始人(rén)人兽不分的(de)思想意识在现实的(de)遗(yí)留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用于集市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄(huáng)帝教(jiào)熊罴(pí)貔貅躯虎(hǔ)，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言是(shì)各(gè)部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本(běn)领。

　　十(shí)二(èr)生肖来源于原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令人信(xìn)服的(de)学(xué)说(shuō)。

外来说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子(zi)丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻流(liú)传于(yú)中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于(yú)巴比(bǐ)公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站伦的黄道(dào)十二宫(gōng)，汉(hàn)代西(xī)域(yù)诸国(guó)仿十二宫而造(zào)十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等(děng)古国也有类似的(de)十二生肖，仅动物不同，由此生肖也(yě)许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各国都有(yǒu)类似的(de)动物(wù)崇(chóng)拜，反加强图腾说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文化中的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文(wén)化活(huó)动(dòng)的象征。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是北肖之一吗(ma)

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很(hěn)诚实，可是其的友好举动(dòng)往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习性(xìng)。不会轻易受他人或环境的(de)影响，按(àn)照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善(shàn)解人意。他(tā)们只注重眼(yǎn)前的(de)事物，所以(yǐ)生肖猪人特(tè)别容易(yì)从当下短暂的痛苦中解脱出来。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站