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顶到底是一种怎样的体验,顶到宫颈是顶到底什么感觉

顶到底是一种怎样的体验,顶到宫颈是顶到底什么感觉 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者(zhě)是谁?是(shì)王维的。关于画的作者是谁以及(jí)画的(de)作者(zhě)是谁?是哪个朝(cháo)代的,画(huà)的作者是谁 是哪(nǎ)代(dài)诗人,画的(de)作者是谁远(yuǎn)看山有色,画鸡(jī)的作(zuò)者是(shì)谁,一(yī)年级画(huà)的作(zuò)者是谁等问题,小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案(àn):

画(huà)的(de)作(zuò)者是高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有(yǒu)色,近听水无声。

  春(chūn)去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法,作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在王(wáng)维的(de)名下(xià),没有这(zhè)首诗(shī);

  而且整个(gè)《全唐(táng)诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗人(rén)不(bù)可考(不知是王维或者另有其人),但这首(shǒu)诗本(běn)身(shēn)是从别(bié)人的诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远看(kàn)山有色,近听水无声(shēng)。春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物体元(yuán)平(píng)。如何(hé)言不会,只为(wèi)转分明。

画的(de)作(zuò)者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维,唐(táng)朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍(jí)山(shān)西祁县。

  王维出身(shēn)河东王氏,于开元(yuán)十九年(731年)状(zhuàng)元及(jí)第。

  历官右拾(shí)遗(yí)、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时(shí),王维被迫受伪职。

  长安(ān)收(shōu)复后(hòu),被责授太(tài)子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年(nián)间任尚书(shū)右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学(xué)庄信道,精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng),以诗名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长(zhǎng)五言,多咏山(shān)水田园,与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后(hòu)人推(tuī)其为南宗(zōng)山水画(huà)之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水无声(shēng)。

  春去(qù)花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮(liàng),走近一听水却没有声音。

  春天过(guò)去(qù),可是依(yī)旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是(shì)鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏(shǎng)析

  诗(shī)的前两(liǎng)句(jù)描写(xiě)的是“静境”,静境之(zhī)美出乎首(shǒu)句(jù),在(zài)于有静心者(zhě)能品(pǐn)之(zhī)。

  诗的(de)第二句描(miáo)写的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一个常人无法言语(yǔ)的自然之声。

  “春去(qù)花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在(zài)那个(gè)最美(měi)的季节里尽(jǐn)情的(de)开放,并最终(zhōng)将自己的生命燃烧般(bān)的开到最美(měi)。

  美到极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中花儿不(bù)谢,只因在(zài)画中。

  整首诗构成了(le)一幅(fú)完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介(jiè)

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名(míng)气实(shí)在(zài)是太大了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而(ér)三(sān)的大诗(shī)人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关(guān)曲》)传唱了一千多年(nián),至今仍(réng)然是(shì)音乐会上常常(cháng)上演的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以(yǐ)打动(dòng)公主。

  传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代(dài)文人能画的不少,但画到王(wáng)维这个(gè)水平(píng)的不多;古代(dài)画(huà)家能诗(shī)也的(de)不少,但能写到王(wáng)维这种(zhǒng)境界的也不多(duō)。

  苏(sū)东坡(pō)说(shuō):“味(wèi)摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之(zhī)画,画中有诗(shī)。

  ”正好说(shuō)明了王维画(huà)有(yǒu)高出(chū)一般(bān)画师的意境(jìng)。

  他首创水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ),一变魏(wèi)、晋(jìn)以来的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世(shì)文人(rén)画家对他(tā)推(tuī)崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子之上(shàng)。

  王维(wéi)对自己的绘(huì)画还是比较自负的,他不像阎(yán)立本,被当成画师(shī)就气急(jí)败坏,他说自己(jǐ)“夙(sù)世谬(miù)词客,前身应(yīng)画师(shī)。

  不(bù)能舍余习,偶被世(shì)人知(zhī)”,还以画(huà)师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画分为两大流(liú)派,一是以画院画家为(wèi)主体的工细(xì)青(qīng)绿山水(shuǐ)派。

  此派被称(chēng)为(wèi)“北(běi)宗”,以唐李思训为祖。

  一是(shì)以文(wén)人(rén)野士(shì)为主体的文人水墨淡(dàn)彩山水派(pài)。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画谱》著录(lù)有《山(shān)庄图(tú)》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山(shān)图(tú)》《渔

《画》这首诗的(de)作者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐(táng)代(dài)王维(wéi)或南(nán)宋川禅(chán)师)创(chuàng)作的(de)一(yī)首五言绝(jué)句。

  此(cǐ)诗描写的(de)是自然景物,赞叹的却是(shì)一(yī)幅画。

  前两(liǎng)句(jù)写其(qí)山色分明(míng),流水无声;后两句描述其(qí)花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反义词的运用,使其节(jié)奏(zòu)清晰,平仄分(fēn)明,韵味十(shí)足,读着(zhe)琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远处可(kě)以看见山有青翠(cuì)的颜色,在近处却听(tīng)不到流水(shuǐ)的声音。

  春天(tiān)过去了,但(dàn)花儿还是常开不败,人(rén)走(zǒu)近了,枝(zhī)头上(shàng)的鸟儿却(què)没感到害怕。

  创(chuàng)作背景(jǐng)

  此(cǐ)诗为诗(shī)人赞画之作。

  关于这首诗的作(zuò)者,有多(duō)种(zhǒng)说法。

  一(yī)说是唐代王维所(suǒ)作,但在王维的作品,或在《全唐(táng)诗》都没有(yǒu)此(cǐ)诗;一说是原为南宋(sòng)僧(sēng)人(rén)川禅(chán)师为(wèi)注释佛教(jiào)经(jīng)典(diǎn)《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的一(yī)部分(fēn);一说(shuō)为宋(sòng)代(dài)佚名诗(shī)人所作(zuò),如上海市(shì)一(yī)年级(jí)小学语(yǔ)文等教材中编入此诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

  顶到底是一种怎样的体验,顶到宫颈是顶到底什么感觉trong>画(huà)的作者是谁?是王维的。关于画(huà)的作者是(shì)谁以(yǐ)及(jí)画的作者(zhě)是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是(shì)谁(shuí)远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色,画鸡的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí),一年级(jí)画的作(zuò)者是谁等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答(dá)案:

画的作者是高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗画的作者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作(zuò)《画(huà)》现有(yǒu)一种说法,作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗(shī)》,在王(wáng)维的名下(xià),没有这首诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里,也(yě)没有这首诗。此诗(shī)是题在王维的画作上,题诗人不(bù)可(kě)考(不知是王(wáng)维或者另有其人),但这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来(lái)的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南宋僧人道川禅(chán)师(shī)的作品。原文(wén)如下:

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  头头皆显露,物物体元(yuán)平。如何言不会,只为转分明(míng)。

画的作者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画(huà)》的作(zuò)者(zhě)是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),字(zì)摩诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山西运城)人(rén),祖(zǔ)籍山西(xī)祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(731年(nián))状元及第。

  历(lì)官右拾(shí)遗(yí)、监(jiān)察御史、河西(xī)节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维被(bèi)迫受伪职(zhí)。

  长安(ān)收复后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞(chéng)”。

  王维参(cān)禅悟理,学(xué)庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗(shī)名盛(shèng)于开元、天宝间(jiān),尤(yóu)长(zhǎng)五言(yán),多咏(yǒng)山水田园,与孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推(tuī)其为(wèi)南(nán)宗山水(shuǐ)画(huà)之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

顶到底是一种怎样的体验,顶到宫颈是顶到底什么感觉

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山有(yǒu)色(sè),近(jìn)听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  注(zhù)释:

  1、色(sè):颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山(shān)色(sè)彩明亮(liàng),走近(jìn)一听(tīng)水却没有声音。

  春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳,人(rén)走近,可是鸟却依(yī)然(rán)没有(yǒu)被惊动。

赏析(xī)

  诗的前(qián)两句描写的(de)是“静(jìng)境”,静境之美顶到底是一种怎样的体验,顶到宫颈是顶到底什么感觉出乎首句,在于有静(jìng)心者能品之。

  诗的第二句(jù)描写的(de)是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无(wú)声和(hé)有声溶在(zài)一起(qǐ),构成一个常人无法言(yán)语(yǔ)的(de)自然之声。

  “春去花(huā)还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个(gè)最(zuì)美的季节(jié)里尽情的(de)开(kāi)放,并(bìng)最终(zhōng)将自己的生命燃烧般的开到最美。

  美到(dào)极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在是太大(dà)了,他是盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

  他(tā)那首(shǒu)《阳(yáng)关三(sān)叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关(guān)曲(qū)》)传(chuán)唱了一千多年,至今仍然是音乐会上常常上演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打(dǎ)动公主。

  传为他创作的琵(pí)琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还是(shì)著名的(de)画家、“南宗(zōng)”山水之(zhī)祖。

  古代(dài)文人能(néng)画的不(bù)少(shǎo),但画到王维这个水平的不多;古代画家(jiā)能诗(shī)也的不少,但能写到王维(wéi)这种境界的也不(bù)多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩(mó)诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维画有高(gāo)出一般画(huà)师(shī)的意境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来的(de)勾斫(zhuó)画(huà)法为破墨渲淡,为后世文人画(huà)家所继(jì)承。

  后世(shì)文人画(huà)家对(duì)他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子之(zhī)上。

  王维对自己的绘画还是比较自负(fù)的,他不像阎立本,被(bèi)当成画师就气(qì)急败坏,他说(shuō)自己“夙世谬词客,前身(shēn)应画师。

  不(bù)能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后(hòu),中国山水画(huà)分为两大流派,一是以(yǐ)画院(yuàn)画家为主体的(de)工细青(qīng)绿山水派(pài)。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖(zǔ)。

  一(yī)是(shì)以文人(rén)野士为主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣(xuān)和(hé)画谱(pǔ)》著录(lù)有《山(shān)庄图(tú)》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(rén)(一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师(shī))创作(zuò)的一首五言(yán)绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前两句写其山色(sè)分明,流水无声;后两句描述其(qí)花开四(sì)季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗构(gòu)成(chéng)了一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图(tú)。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其是(shì)诗(shī)中(zhōng)多组反义词的(de)运用,使其节(jié)奏清晰,平仄分明,韵(yùn)味十足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白话译文

  在远处可以看(kàn)见山(shān)有青翠(cuì)的颜色,在近处却听(tīng)不到(dào)流水的声音。

  春天过(guò)去了(le),但(dàn)花儿还(hái)是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背(bèi)景(jǐng)

  此诗(shī)为(wèi)诗人赞画之(zhī)作。

  关于(yú)这首(shǒu)诗的作者,有多种(zhǒng)说法(fǎ)。

  一(yī)说是唐代王维(wéi)所(suǒ)作,但在王(wáng)维的作品,或在(zài)《全(quán)唐诗》都(dōu)没(méi)有此诗;一说是原为南宋(sòng)僧人(rén)川禅师为(wèi)注释佛教经典《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的一(yī)部(bù)分;一说为(wèi)宋代佚名诗人所作,如上海市一年级(jí)小学语(yǔ)文等(děng)教(jiào)材中编入(rù)此诗时,作者一栏里(lǐ)即(jí)是“宋(sòng)·佚(yì)名”。

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