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  “一山放过一山(shān)拦”正(zhèng)确(què)的句(jù)子是“一(yī)山放(fàng)出一山拦”,全(quán)诗内容是(shì):

  莫(mò)言我花开后百花杀的寓意好吗,待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意下(xià)岭便无难,赚得行人错喜欢。

  政入万(wàn)山围子里,一山放出一山拦。

  出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店六(liù)首(shǒu)·其五(wǔ)》。

  译(yì)文:

  不要说什么上山艰难(nán)下山容易,骗得人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜(xǐ)。

  真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里,真是过了(le)一山(shān)又一(yī)山。

  注释:

  ①莫(mò)言:不要(yào)说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的(de)”。

  ③错喜欢:白(bái)白地(dì)喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这里我花开后百花杀的寓意好吗,待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意是把行人放(fàng)过去(qù)的意思。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内(nèi)容很(hěn)平常,读(dú)来(lái)却有一种新鲜(xiān)感。

  它的佳处,就在于作(zuò)者善于从(cóng)日常(cháng)生活里人们习见的现象中,敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的(de)经(jīng)验,并用通俗生动而(ér)又(yòu)富于理趣(qù)的语言表现出来,能给(gěi)人以(yǐ)某种联想与启示。

  第一句当(dāng)头喝(hē)起。

  “莫(mò)言下岭便(biàn)无难”,这是(shì)一个富(fù)于包孕的诗句(jù)。

  它(tā)包含(hán)了下岭前艰难(nán)攀(pān)登的整个上山过程(chéng),以及对所历(lì)艰难的种种感受。

  正因(yīn)为上(shàng)山艰难,人们便(biàn)往往(wǎng)把下岭看得容易和(hé)轻松(sōng)。

  开头一(yī)句,正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

  “莫言(yán)”二字,像是自诫(jiè),又像是(shì)提(tí)醒别人,耐人寻味。

  第二句申(shēn)说(shuō)、补足首(shǒu)句。

  “赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽默(mò)的(de)风趣。

  行人心自中下(xià)岭的坦易,与它(tā)实际(jì)上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜(xiān)明(míng)对(duì)比,因此说“赚”——行(xíng)人(rén)是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了(le)。

  诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破,给(gěi)读者留(liú)下悬念,使下两句的(de)出现更(gèng)引人注目(mù)。

  三四(sì)两句承(chéng)接“空喜欢(huān)”,对(duì)第二(èr)句留下(xià)的悬(xuán)念(niàn)进行(xíng)解释。

  本来,上(shàng)山过(guò)程中要攀登多少道(dào)山岭(lǐng),下山过程中也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

  山本无知,“一山放过一山拦(lán)”的形(xíng)容却把山变成了有生命(mìng)有(yǒu)灵性的东西。

  它(tā)仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵,设置了层层(céng)叠叠的圈(quān)套。

  而行(xíng)人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至(zhì)恍然大悟,也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现出来了(le)。

  诗(shī)人(rén)借助景物(wù)描写和(hé)生动(dòng)形象的比喻,通过写山区行(xíng)路的感受,说明一个具有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路(lù)上的困难作好充分的(de)估计,不要(yào)被一时的(de)成功(gōng)所陶醉。

  创作背(bèi)景:

  杨万里一生力主(zhǔ)抗战,反对(duì)屈(qū)膝投降,所以一直(zhí)不得重用(yòng)。

  宋(sòng)孝宗(zōng)登(dēng)基(jī)后(hòu),便被(bèi)外放做(zuò)官。

  宋光(guāng)宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图(tú)阁(gé)出为江东转运副使,权领淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今江(jiāng)苏南京)。

  绍熙(xī)三(sān)年(1192)八月,改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时,子(zi)规得得(dé)向人啼”意(yì)思是正是路(lù)上的行人愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时,杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝(jué)地对着人啼叫(jiào)。

  可知非绍熙二年事(shì),当作于绍熙三年春,诗人时年六十(shí)六岁。

  他外出途经松源(yuán)时(shí),见群山环绕(rào),感慨不已(yǐ),于是(shì)写下(xià)这组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历太常博士、太子(zi)侍读等。

  光宗即位,召为(wèi)秘书监。

  主(zhǔ)张抗金。

  工诗,与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名(míng),称南宋四大家。

  初学江西派,后学(xué)王(wáng)安石及(jí)晚唐(táng)诗,终(zhōng)自(zì)成一家,擅长“活(huó)法(fǎ)”,时(shí)称诚斋体。

  一生(shēng)作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

  亦能文(wén)。

  有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一(yī)山放过一山拦全诗

  一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦全诗如(rú)下:

  莫言(yán)下岭便无难,赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

  政入(rù)万山(shān)围子里(lǐ),一山放出(chū)一埋伍山(shān)拦。

  《过松源晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗人(rén)杨万(wàn)里所做,杨万里(lǐ)字廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉族(zú)。

  吉州吉水(shuǐ)(今江西省(shěng)吉水(shuǐ)县)人。

  南宋杰出(chū)诗人,与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

  全诗译文(wén)1:不要说从山岭上下(xià)来就没有(yǒu)困难,骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

  好比行(xíng)走在群(qún)山的(de)包围之中,你刚(gāng)攀过一(yī)座山,另一座山(shān)立(lì)刻出现阻拦去路。

  全诗译(yì)文(wén)2:不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下(xià)山容(róng)易,骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

  真正走起(qǐ)来才(cái)发现走(zǒu)来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里,真是过了一山(shān)又一山(shān)。

  注旁芦释:

  松源(yuán)、漆(qī)公(gōng)店:地名(míng),当(dāng)今在今皖南山区(在今江西(xī)弋阳与余(yú)江之间)。

  晨炊:早餐,做(zuò)早饭,也(yě)指清晨起来做早(zǎo)餐。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚得:骗得(dé)。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢(huān)喜(xǐ)。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  政入(rù):恰好(hǎo)进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子(zi):圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子(zi)”。

  放(fàng)出(chū):这里是把行(xíng)人放过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

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