赶尸也有门派(pài)，不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的(de)是解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后的(de)事，没(méi)多久就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑(nǎo)中的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但(dàn)万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没(méi)有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸(shī)体防腐(fǔ)然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电流给(gěi)特定的(de)神经(jīng)带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里(lǐ)的(de)铃的主要(yào)作(zuò)用是(shì)通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并(bìng)不是最初的想法，因为也有听到了反(fǎn)而过来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给(gěi)尸体通电来让尸(shī)体产(chǎn)生动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？湘西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西(xī)经(jīng)》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之(zhī)山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人归的传(chuán)说，在四川(chuān)三星(xīng)堆中发现的(de)一些(xiē)法器，其(qí)实(shí)就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后(hòu)往(wǎng)往会(huì)被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则(zé)是(shì)悬(xuán)挂(guà)在(zài)一根很长的绳索上，身体(tǐ)各(gè)个(gè)部位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合，脚(jiǎo)下是一(yī)个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是(shì)来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子(zi)，篓子里就是处理过(guò)的(de)内脏。

在古代道(dào)路(lù)和现(xiàn)在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实(shí)现目的(de)，由(yóu)于混轮行走时会发出(chū)一些很沉(chén)闷的声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具(jù)就是(shì)滑(huá)轮和(hé)铁针、已经(jīng)相关固定尸(shī)体的铁(tiě)器(qì)。不过后(hòu)来有人(rén)则(zé)简化了(le)程序，把死(sǐ)人处理后用活人冒(mào)充。传说(shuō)水浒(hǔ)传(chuán)中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事，更多的(de)来(lái)自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有(yǒu)一(yī)排的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候，对于(yú)这个事(shì)情，我(wǒ)特地跑(pǎo)去(qù)问父(fù)母，到底有没有赶(gǎn)尸这个(gè)事(shì)，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归(guī)根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异(yì)乡，那么(me)不管隔的多远也(yě)要想办(bàn)法把(bǎ)尸体送回家乡，因为(wèi)古(gǔ)人认为，人是有三(sān)魂七(qī)魄的，一旦在外(wài)面去世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄(pò)没法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就(jiù)会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传(chuán)统，再加上古代不像现在(zài)这样交通发(fā)达。在(zài)古代，很多地方(fāng)交通闭塞(sāi)，甚至很多地方(fāng)之间还隔(gé)着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送(sòng)回去，会(huì)特别费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个(gè)职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思(sī)想里，这样既能将尸体运回(huí)去(qù)，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的(de)人，会一边(biān)摇铃铛(dāng)，一(yī)边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给(gěi)走失了，有招(zhāo)魂铃(líng)的(de)指(zhǐ)引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了(le)让路过的孤(gū)魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业(yè)，更多的(de)见(jiàn)于民间，但是在清朝(cháo)，也(yě)曾有官(guān)方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这样(yàng)当死刑犯去世之后(hòu)，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)得运回犯(fàn)人的老家(jiā)，要是(shì)专(zhuān)门(mén)派(pài)人去送，不(bù)仅费人，还费钱(qián)。而且很(hěn)多官差也不(bù)大乐(lè)意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来(lái)官方(fāng)就(jiù)干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常(cháng)赶尸(shī)人也是分工明(míng)确的，会有两人组成，一(yī)个人负责(zé)赶尸一个(gè)人(rén)负责引路，而(ér)且两个人在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野(yě)外，是不能(néng)去有(yǒu)人居住(zhù)的(de)地方，有人意(yì)外在(zài)野(yě)外看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸人进一(yī)步(bù)蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人(rén)显的更(gèng)神秘(mì)一些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决(jué)的、还有被战(zhàn)争波及、或(huò)者(zhě)意外死亡(wáng)的(de)人，这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊(diào)、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死的可以(yǐ)赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

什(shén)么人能从(cóng)事这个职(zhí)七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数业？
当然赶尸人(rén)这个职业，也不(bù)是(shì)什么人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟(dì)必须(xū)满(mǎn)足三个(gè)基本(běn)条(tiáo)件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合(hé)这个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那(nà)么就(jiù)需(xū)要进一步筛选(xuǎn)，需要(yào)进行三(sān)项测(cè)试：

第一项测试：就是让一个人站(zhàn)太(tài)阳底下，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者，若(ruò)是(shì)能正常分(fēn)辨东南西北，那么(me)就过关。

第(dì)二项测试(shì)：就是让测试者(zhě)挑一副重(zhòng)担(dān)，要是能挑(tiāo)起来(lái)，并送到指定的地点，就表示(shì)测试者体力达标(biāo)。

第三项测试：就是(shì)让测(cè)试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是(shì)能(néng)取回来(lái)，表(biǎo)示测(cè)试者(zhě)胆量够(gòu)了。

凡(fán)是能(néng)经(jīng)过这三个测试(shì)的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西(xī)才有(yǒu)？
很多人(rén)可能会疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡的(de)并(bìng)不(bù)只(zhǐ)是在(zài)湘西那边才(cái)有，但是为啥(shá)在其他地方并没(méi)有听说(shuō)这种职(zhí)业(yè)呢(ne)？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸(shī)人休(xiū)息的旅店，但是在其他(tā)地方是没有这样的地方(fāng)的。

第(dì)二(èr)，其(qí)他地方，一般是不允许(xǔ)外(wài)来的尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用(yòng)进村(cūn)。

第(dì)三，其(qí)他地(dì)方(fāng)，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会(huì)影(yǐng)响到。

正是由(yóu)于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着(zhe)交通越来越便利(lì)，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的消(xiāo)失在(zài)了历(lì)史(shǐ)的长河(hé)中，毕竟现在也不需要这(zhè)样(yàng)去赶尸(shī)，再(zài)远都可以(yǐ)通(tōng)过交通工具来(lái)完(wán)成。

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