三晋大(dà)地(dì)是什(shén)么意思(sī)，三晋(jìn)大地三(sān)晋指的是哪儿是“三晋大地”有两(liǎng)种意思：指中国的(de)战(z初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法hàn)国时期的赵国、魏国、韩国三国(guó)的合(hé)称，作为地理名(míng)词指赵(zhào)、魏、韩三国故地的。

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三晋大(dà)地(dì)是(shì)什么意(yì)思，三晋大地三(sān)晋指的是哪儿

　　“三(sān)晋大(dà)地”有两(liǎng)种意思：1、指中(zhōng)国(guó)的(de)战(zhàn)国时期的赵国、魏国、韩国三国(guó)的(de)合称(chēng)，作(zuò)为(wèi)地理名(míng)词(cí)指(zhǐ)赵、魏、韩(hán)三国故地。

　　2、指(zhǐ)山西省(shěng)。

　　战国初韩、赵、魏(wèi)三(sān)分(fēn)晋(jìn)，山西又有“三(sān)晋”之称。

　　赵氏、韩氏(shì)、魏(wèi)氏原为晋国(guó)六(liù)卿(qīng)，公元(yuán)前453年，三家(jiā)联手在(zài)晋阳城打败晋国执政智氏，此后三家逐(zhú)步瓜分晋国，前(qián)403年，周天子承认三家为(wèi)诸侯，史称“三家分晋(jìn)”。

　　因此，在(zài)《战国(guó)策》、《史(shǐ)记》、《资(zī)治通(tōng)鉴》等书中，将赵、魏(wèi)、韩三国合称为三晋，其地(dì)约当今之山西省、河南省中部北部、河北省南部中部。

　　现在三晋(jìn)统指山(shān)西(xī)。

三(sān)晋大地指的是(shì)那三个地方?

　　三晋大(dà)地不是指(zhǐ)那三(sān)个地方(fāng)。

　　三晋有(yǒu)两(liǎng)种意思：

　　1、是(shì)指中国的战国(guó)时(shí)期(qī)的赵国、魏国(guó)、乱含韩国三国(guó)的合称，作为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　三晋文化

　　从现有的(de)文献看，道家的传播大(dà)体可(kě)分为南北两(liǎng)大(dà)方面。

　　北方(fāng)方面(miàn)又分(fēn)为(wèi)以三晋之(zhī)地的文子(zi)一(yī)支和齐国(guó)的(de)黄老学派一支，其(qí)共(gòng)同特(tè)点是以“道(dào)”为根(gēn)本重建人文世(shì)界，具有(yǒu)明显的“入世(shì)”倾向。

　　南方一系则为庄子代表，发展(zhǎn)《老子》去“欲”之说，进而将“长(zhǎng)生久视”的取向扭转为精神的自(zì)由亦即“逍遥”，表现出明(míng)显的“出世”倾向。

　　北(běi)方系(xì)的三晋的一支有《文子》一书。

　　过去普遍认为(wèi)《文子》是伪书，是后(hòu)人(rén)摘抄《淮南子》凑(còu)成的篇章。

　　《文子指陪扰》主要从《老子》的无为、尚虚(xū)、贵(guì)柔及主在人后的宗旨出发，推阐出一番道家的治世之道(dào)。

　　古本《文子(zi)》假托周平王与文子(zi)对话(huà)。

　　学(xué)者认为(wèi)，这不(bù)唯旦(dàn)是无谓的设辞，文子(zi)是(shì)晋(jìn)人(rén)，而(ér)且(qiě)是史官出身(shēn)，他(tā)的学术背景正以三(sān)晋的史(shǐ)学为(wèi)背景(jǐng)，这与我们对(duì)老子学术背景认识有(yǒu)一(yī)致处。

　　而且，据魏启鹏先(xiān)生(shē初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法ng)考察(chá)，睡虎地出土的秦代竹简《为(wèi)吏之道》中，即含有(yǒu)文(wén)子之学的内容，即是说文子(zi)之学在北方(fāng)的影(yǐng)响(xiǎng)直至秦国。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-三晋(jìn)

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