公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代是两种说法，一(yī)说是(shì)公元1年(nián)-公元99年，一(yī)说(shuō)是公元(yuán)1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年，公(gōng)元(yuán)1世纪是什么年代(dài)

　　世纪，指(zhǐ)计(jì)算(suàn)年(nián)代的单(dān)位。

　　一(yī)个世纪(jì)是(shì)一百年，通常是指(zhǐ)连续(xù)的一百(bǎi)年。

　　当用来计算个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做日子时，世纪通(tōng)常从(cóng)可以被100整除的年代或此后一年开(kāi)始，例(lì)如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾主(zhǔ)之年(nián)”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一(yī)年。

　　不过(guò)，有人将公元1世纪(jì)定为99年，而以后的世纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一(yī)世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的是西(xī)汉(hàn)末年(nián)王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立新朝的历(lì)史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以后(hòu)，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后(hòu)王政君(jūn)，六(liù)十余年(nián)为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母(mǔ)王政君(jūn)为凭借，最初装出(chū)恭谨勤劳(láo)的样子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他(tā)广结名士和将相大臣(chén)，深得(dé)人心(xīn)，凡是来(lái)投奔他(tā)的，不论(lùn)地方远近(jìn)，出(chū)身贵贱，他(tā)一概(gài)收用，让他们做(zuò)官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里(lǐ)收来的钱和粮，都(dōu)拿(ná)出来赠(zèng)送(sòng)给宾客，而自己家里却过(guò)着十分俭朴的(de)生活(huó)，朝野(yě)上(shàng)下(xià)皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽(mǎng)官(guān)居大(dà)司马，以(yǐ)太后(hòu)名义执掌军政(zhèng)大权，立汉平帝(dì)，并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝中大(dà)权独揽。

　　公(gōng)元5年(nián)（元始五(wǔ)年）十(shí)二月(个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做yuè)，汉平帝死后(hòu)，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要(yào)求(qiú)让他(tā)代(dài)天子临朝。

　　王(wáng)政君无(wú)奈(nài)，只(zhǐ)好顺从这一要求，由个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年(nián)号为居摄(shè)元(yuán)年(nián)。

　　三(sān)月，王莽立年仅(jǐn)两岁(suì)的刘婴(yīng)为皇(huáng)太子，号(hào)称(chēng)“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为代汉做准备。

　　此后数(shù)年间，关于王莽代汉称帝(dì)的符命(mìng)图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制作(zuò)铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝金策书(shū)》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到(dào)高帝祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴上王(wáng)冠觐见(jiàn)太皇太后(hòu)，坐在(zài)未央宫前殿，即天(tiān)子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽(mǎng)达到了他的托(tuō)古改制、篡汉(hàn)自(zì)立的(de)政治(zhì)野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观(guān)会议是东汉章帝时(shí)召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸(zhū)生在白虎观召开(kāi)的一(yī)次(cì)讨论儒家(jiā)经典(diǎn)的学术会议。

　　自(zì)汉武帝时，董仲舒提出“罢黜(chù)百(bǎi)家，独尊(zūn)儒(rú)术”以(yǐ)来(lái)，儒(rú)家(jiā)思(sī)想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统(tǒng)治思想支柱(zhù)。

　　但是由于(yú)当(dāng)时各(gè)家儒学学(xué)派传承不(bù)同，对(duì)于儒家经典(diǎn)的(de)版本、内容(róng)多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召(zhào)开“石渠阁会议”加(jiā)以统一(yī)，但是经历(lì)王莽新朝的战乱之(zhī)后(hòu)，各(gè)家(jiā)的(de)歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中(zhōng)元元年（公(gōng)元56），宣布图谶于天(tiān)下，把谶纬之学正式确立为官方的统治(zhì)思想(xiǎng)。

　　为了巩固(gù)儒家思想(xiǎng)的(de)统治地位，使儒(rú)学与谶(chèn)纬(wěi)之(zhī)学(xué)进一步结合起来(lái)，汉(hàn)章帝建初四年(nián)（公元79），召集各地著名儒生于(yú)洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历(lì)史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公(gōng)元1世纪是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年？

　　公元1世(shì)纪是指公(gōng)元1年到公元100年之(zhī)册(cè)信间的(de)一百(bǎi)州昌轮年时间，包(bāo)括(kuò)这两个(gè)年份。

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