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  公生明(míng)廉生(shēng)威的意(yì)思是为官公正,才能使政治清明;

  为官(guān)清廉(lián),才能在百姓中(zhōng)树立威信。

  据王克煜等学(xué)者(zhě)考(kǎo)证这是一则明清官吏引以(yǐ)自戒的座(zuò)右铭(míng),出自明朝(cháo)山东(dōng)巡抚年富之手。

  最先(xiān)立此言为碑的明代泰安知(zhī)州顾(gù)景祥(xiáng)一生(shēng)为官清正廉明。

  后山东巡抚年富(fù)用(yòng)楷体书(shū)《官箴》刻石,作为自己为官清(qīng)正(zhèng)廉明,刚直(zhí)不(bù)阿的座右(yòu)铭(míng)。

  朱镕基同志曾在多次讲(jiǎng)话中引用(yòng)这(zhè)段名言。

  原文:吏(lì)不(bù)畏吾严而畏吾廉(lián),民不服吾(wú)能而服吾公。

  廉(lián)则(zé)吏不敢慢,公(gōng)则民不敢欺。

  公生明(míng),廉生(shēng)威。

  释义:官吏不怕我严厉,而害(hài)怕(pà)我廉洁。

  百姓不服我的才能,而服我的(de)公正。

  为政清廉,官吏就(jiù)不敢有(yǒu)所怠慢;

  办事公正,百姓(xìng)就(jiù)不敢有(yǒu)所欺瞒。

  为官公正,才能(néng)使政治清明(míng);

  为官清(qīng)廉,才能在百姓中树立威信(xìn)。

公生明,廉生威是什么意思?

  这里所(suǒ)说的(de)公(gōng),简单(dān)理解就是以公(gōng)心(xīn)取得下级或同级的信任。

  领(lǐng)导进行(xíng)决(jué)策和处(chù)理事(shì)情的前提之一就是从绝大多数人(rén)的利(lì)益出发,为大多数人(rén)说(shuō)话,立场(chǎng)公正,不偏不(bù)倚。

  这种处(chù)事态度,必然受到广(guǎng)大群众的拥护,威(wēi)望(wàng)由此而生。

  领导除加强道德修(xiū)养和(hé)能(néng)力锻炼(liàn)之(zhī)外,还必(bì)须掌好权,用好(hǎo)权,一言出(chū)而(ér)万民齐。

  待人处事不公,即使本事(shì)再大(dà),能力再(意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音zài)强,领导也会丧失其影响力和感召力,群众也会不买账。

  因(yīn)此,领导必须(xū)加强(qiáng)自身(shēn)修养(yǎng),以公正得民颤正(zhèng)隐心,以(yǐ)身(shēn)正(zhèng)树公(gōng)正,努(nǔ)力(lì)建立(lì)起(qǐ)鱼水情深的上(shàng)下级关系(xì)。

  廉(lián)洁(jié)向(xiàng)来(lái)是为人(rén)尊崇的一种美德,在我国(guó)历(lì)史上,几乎(hū)各个朝代(dài)的(de)为官之道都有“廉(lián)”的要求。

  虽(suī)然真正做到者不(bù)多,但凡是(shì)为人(rén)敬仰的清(qīng)官,无(wú)一不(bù)是廉洁自(zì)律的。

  “廉生威”,表现为廉(lián)洁清租榜样作用所产生的吸引力、凝聚力和号召力。

  领导应是廉洁自律,率先垂范的。

  许多优秀领(lǐng)导一生洁(jié)身自好,廉洁奉公。

  这种廉洁榜(bǎng)样茄厅的作用是(shì)无(wú)穷的。

  “公生明、廉生威”。

  廉洁是每(měi)个领导的天(tiān)职(zhí)和道德(dé)的重要(yào)体现,更是对领导的起码要求。

  廉洁就是(shì)经济(jì)上清(qīng)廉,在品(pǐn)德上端正,在经济生活(huó)和精神生(shēng)活中做到(dào)一(yī)尘不染。

  如果领导做不到这一(yī)点,那(nà)么他(tā)在下(xià)属面(miàn)前(意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音qián)就不能(néng)树起自己的(de)威(wēi)望和(hé)威信。

  领导还要(yào)靠自己的成绩为自己壮威。

  创实绩,留业绩,这是领导发展事业(yè)的落脚点(diǎn),是下属评价(jià)领(lǐng)导的重点,也是一个领(lǐng)导(dǎo)多(duō)方面素质的综合体现。

  领导(dǎo)把一个单位的(de)工作搞好了,下级(jí)自然会认为你有本事,是好领导。

  下属(shǔ)最重(zhòng)实效,领导(dǎo)光(guāng)是洁身自好(hǎo),不干工作,或整天忙(máng)忙(máng)碌碌(lù),没(méi)业绩(jì),下级充(chōng)其量说你(nǐ)是“好人”,决不(bù)会(huì)说你是好官(guān)。

  作为领导,千道理、万道理,业绩才是(shì)硬道理。

  如(rú)果业(yè)绩平平,山河依(yī)旧,甚至成事不足,败事(shì)有余,不(bù)仅无威(wēi)望可言,还要被群众责骂。

  领(lǐng)导的实绩不只是关乎个人(rén)形象,更是(shì)凝聚人心(xīn)的关键。

  领导的威(wēi)望(wàng),在很大程度上取决于你为单位创(chuàng)造(zào)了(le)多大的财(cái)富,业绩非常大(dà),那么,你就自(zì)然而然地赢得了大家的仰慕。

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