双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的是(shì)男女一起(qǐ)修炼；为了(le)达到性命同源；心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

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双修是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的(de)

　　为(wèi)了达到性命同(tóng)源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的(de)境(jìng)界(jiè)的(de)。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之说：性即(jí)是(shì)吾人之灵(líng)觉(jué)，命即(jí)是吾人之(zhī)生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性指的是(shì)人的(de)心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是(shì)指神形兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点(diǎn)来说(shuō)，就是对(duì)身心两方面(miàn)的修炼，人的生(shēng)命(mìng)实际(jì)上是两个生(shēng)命即精神生(shēng)命和生理生(shēng)命的双重融合，人们通(tōng)常说(shuō)要身心健康，亏(kuī)其一即残缺不全(quán)。

　　所以(yǐ)性命二字(zì)高度(dù)概括了人生的(de)两(liǎng)大要素(sù)。

　　因此修(xiū)炼性(xìng)命(m解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音ìng)，就是身心全面修炼，以(yǐ)达到至(zhì)高完美的(de)境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由低到(dào)高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情况进(jìn)行修(xiū)炼。

　　其实，对于普(pǔ)通(tōng)人来(lái)说，性命双修并没有想象中的那(nà)么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作(zuò)息，加强锻(duàn)炼，参与社会(huì)活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不(bù)过(guò)无法(fǎ)与真正的道家修行者(zhě)相比罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入(rù)手，炼精(jīng)化气，去(qù)病健(jiàn)身，然后(hòu)心(xīn)神安定，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功(gōng)入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平(píng)衡，提高追求(qiú)层次，开(kāi)拓(tuò)心(xīn)胸情怀(huái)，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参(cān)考的(de)典(diǎn)记载和(hé)提(tí)及性命双修的典籍较多，下面(miàn)列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内(nèi)外丹理论对(duì)性命双修(xiū)之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全名《性命(mìng)双修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟(dì)之(zhī)手(shǒu)，《性(xìng)命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除三教(jiào)门(mén)户之(zhī)见，宗罗三(sān)教历代精义，一(yī)出世就广泛(fàn)流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘(mì)之可(kě)言，以佛法视(shì)之(zhī)，此乃为多(duō)欲众生，谋一(yī)修持出离(lí)之方(fāng)便道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀(dāo)放(fàng)下，立地成(chéng)佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男(nán)女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)男女双修，在很多人的理解中意(yì)思(sī)就是"男女交(jiāo)合(hé)"，但(dàn)其(qí)实这是大家(jiā)对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们(men)常看的武(wǔ)侠小说中，指(zhǐ)的(de)就是"阴阳双(shuāng)修，这只(zhǐ)不过(guò)是男女互相辅助提升修(xiū)炼(liàn)的一(yī)种很正(zhèng)常的(de)功法而已(yǐ)，并没有大家想(xiǎng)象的(de)那么(me)不(bù)堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的(de)阴阳双修和道家密传的(de)房中术内丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫(háo)无关系(xì)，此二者虽然功(gōng)法名(míng)字上非常相(xiāng)似(shì)，但(dàn)是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种(zhǒng解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音)功法也(yě)极其(qí)难以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻(kè)，修炼(liàn)阴阳双修的男女(nǚ)，并不(bù)是指(zhǐ)的(de)在红尘(chén)中普(pǔ)通平凡的(de)色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要(yào)男女双方在精神上(shàng)能(néng)够(gòu)高度(dù)的(de)默(mò)契，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心(xīn)有灵犀(xī)互相感知(zhī)，男女双方想要(yào)修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双(shuāng)修虽然能(néng)提升男女双方的(de)功力，但仍以稳扎(zhā)稳打(dǎ)为主。

　　双修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么进行的是男女(nǚ)一起修炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。

　　关于双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的以及双修(xiū)是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀(dāo)行双(shuāng)修是(shì)指什么意思，道家双修是(shì)指什么意思，古代的(de)双修是(shì)指什么意思(sī)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的生活小知识：

双修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的(de)

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵(líng)相通的境界。

性命双修(xiū)的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真(zhēn)如，一(yī)灵(líng)炯炯(jiǒng)是(shì)也(yě)。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄(yīng)宁也解(jiě)释(shì)过(guò)性命之说：性即(jí)是吾(wú)人(rén)之灵觉，命(mìng)即是吾人之(zhī)生机(jī)。

双修派是内丹(dān)功法类别

　　性指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量、命运、物(wù)质(zhì)等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神(shén)形兼修，达到(dào)至高完美境(jì解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音ng)界(jiè)，心(xīn)身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是对(duì)身心(xīn)两方(fāng)面的(de)修炼，人的生(shēng)命实际(jì)上是两(liǎng)个生命(mìng)即精神生(shēng)命和生(shēng)理生(shēng)命的双重融(róng)合，人们通常说要身心(xīn)健康，亏其(qí)一即(jí)残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度概括了人生的两(liǎng)大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心全(quán)面修炼，以达到至高完(wán)美的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身的(de)情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普通人来说，性命双(shuāng)修(xiū)并没有(yǒu)想(xiǎng)象中的那么神秘，普(pǔ)通人注意(yì)饮(yǐn)食(shí)作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功(gōng)德(dé)，便是在一定程度(dù)上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不过(guò)无法(fǎ)与真正的道(dào)家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化(huà)气，去病健(jiàn)身，然后心神安定(dìng)，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先性后(hòu)命，先从(cóng)性功入手，炼(liàn)己筑(zhù)基(jī)，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层(céng)次，开拓(tuò)心胸情怀，然后(hòu)配(pèi)合服药(yào)和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考的典记(jì)载和提(tí)及性(xìng)命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经(jīng)典之一，全书托易(yì)象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说(shuō)亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹(yǐn)真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性(xìng)书(shū)籍，主张破除三(sān)教门(mén)户之(zhī)见，宗罗三教历代精义(yì)，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法(fǎ)视(shì)之，此(cǐ)乃为多(duō)欲众生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠(tú)刀放(fàng)下，立地(dì)成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则(zé)，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲(yù)界、色界、无色(sè)界之方(fāng)便(biàn)法门(mén)，反(fǎn)成(chéng)为沉堕(duò)于三界(jiè)之果实(shí)。

双修(xiū)是(shì)什(shén)么(me)意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修，在很多(duō)人的理解中意思就(jiù)是(shì)"男女交合(hé)"，但其实(shí)这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的武侠(xiá)小说中，指的(de)就是"阴(yīn)阳(yáng)双修，这只不过是男(nán)女互相辅助(zhù)提升修炼的一种(zhǒng)很正(zhèng)常的功法而已，并没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修(xiū)和(hé)道家(jiā)密传的(de)房中术内丹阴(yīn)阳双修(xiū)的功法，可以说毫(háo)无(wú)关系，此二者(zhě)虽然功法(fǎ)名字上非常相似，但是从本质上却有(yǒu)着明显的区别(bié)。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功法并不(bù)多，而且似乎这种功法也极(jí)其(qí)难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要求的非常(cháng)苛刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳双修的(de)男女，并不是指(zhǐ)的(de)在(zài)红尘中普通平(píng)凡的(de)色男色女，修(xiū)炼(liàn)这种(zhǒng)功法(fǎ)需要男女双方在精神上能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同(tóng)伴侣(lǚ)，在千里之(zhī)外亦(yì)能够心有灵(líng)犀(xī)互(hù)相感知(zhī)，男(nán)女双方想要(yào)修炼这种功法需(xū)要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时间的(de)磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男(nán)女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳(wěn)打为(wèi)主。

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