作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南(nán)，甲午之战后全(quán)家迁居(jū)福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广(guǎng)东读书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕(yàn)京(jīng)大(dà)学，得(dé)文学士学位(wèi)后再入(rù)宗(zōng)教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大(dà)学(xué)，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国(guó)现(xiàn)代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从(cóng)事文学活(huó)动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学、梵(fàn)文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学(xué)院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂(su铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处ì)举家(jiā)迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的文(wén)学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受到铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处的教育。

　　散文描述(shù)了一家人(rén)收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处，借物(wù)喻人(rén)，揭示(shì)了花(huā)生(shēng)不(bù)图虚名、默(mò)默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没(méi)有好处的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有(yǒu)益(yì)于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文(wén)物部分既有对器(qì)物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨论了(le)国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地山简介，许地山简介资(zī)料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生的(de)。

　　关(guān)于作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料以及作(zuò)家许(xǔ)地山(shān)简介，许(xǔ)地山(shān)简介20字，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)，许地(dì)山简介10字，许地山简介及(jí)代表(biǎo)作品等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

作(zuò)家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东读(dú)书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学(xué)士(shì)学位后再入宗教学(xué)院，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精(jīng)深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台(tái)湾(wān)一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著(zhù)名(míng)小说家、散文家、“五四(sì)”时期(qī)新文(wén)学运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为背(bèi)景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印度(dù)文学(xué)》；译(yì)著有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文(wén)，全文(w铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处én)围绕“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了(le)作者小时候的(de)一次家庭(tíng)活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受到的(de)教育(yù)。

　　散文描述了(le)一家人(rén)收获花(huā)生的情景，通(tōng)过谈论(lùn)花生的好处(chù)，借物喻人(rén)，揭示了(le)花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达(dá)了(le)作(zuò)者不(bù)为名利，只求有益于社(shè)会的人生(shēng)理想和价值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了许地(dì)山在逝世前一年(nián)于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医(yī)学和道(dào)教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等(děng)的考证，对礼俗(sú)的(de)议论，也(yě)有对(duì)香港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

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