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非练实不食的练实(shí)是什么意(yì)思，练(liàn)实指的是什(shén)么

　　练实(shí)是竹子(zi)开花后结的果实(shí)。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出(chū)自《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海而(ér)飞於(yú)北海，非梧桐不止，非(fēi)练实不(bù)食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布(bù)帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白(bái)）。

　　3、反(fǎn)复学(xué)习(xí)，多次操(cāo)作：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功(gōng)、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观(guān)情况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结(jié)的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的(de)又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首(shǒu)的(de)两个字(zì)作为篇名(míng)，中(zhōng)心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部(bù)分组成。

　　前一(yī)部(bù)分写北海海(hǎi)神跟河神的(de)谈话(huà)，一问一(yī)答(dá)一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他是(shì)东(dōng)周(zhōu)战国中期著(zhù)名(míng)的思想家、哲(zhé)学家和(hé)文学家。

　　创(chuàng)立了华(huá)夏重要的(de)哲学学派(pài)庄学(xué)，是继老(向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害lǎo)子之(zhī)后，战国时(shí)期道家学派(pài)的(de)代(dài)表(biǎo)人物，是道家学派的(de)主要代表人物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是(shì)通假(jiǎ)字(zì)吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花后(hòu)结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南(nán)方(fāng)有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而(ér)飞于北海(hǎi)；非(fēi)梧桐不止，非(fēi)练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐慌起来，在都城内搜寻(xún)庄子(zi)，整整(zhěng)三天三(sān向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害)夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他(tā)，说：“南(nán)方有一种鸟(niǎo)，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞(fēi)飞到北海去(qù)，不是梧桐树(shù)不栖息，不是竹子的(de)果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一(yī)只(zhǐ)腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出(chū)‘喝(hē)！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想用你(nǐ)的梁国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论(lùn)人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强调了认识事物的复杂性(xìng)，即(jí)事物本身的(de)相对性和认(rèn)知(zhī)过程的变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难。

　　但(dàn)篇文过分(fēn)强调(diào)了事物变化的不(bù)定因素，因而最(zuì)终仍只能顺物自化，返归无为，这便是(shì)庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事(shì)，辛辣地讥讽了醉(zuì)心于功(gōng)名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运用(yòng)比喻(yù)，庄子将(jiāng)自己比(bǐ)作鹓(yuān)鶵(chú)，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己(jǐ)鄙(bǐ)弃(qì)功名利禄的立(lì)场(chǎng)和志趣(qù)，讽(fěng)刺了惠子醉心于功名(míng)利禄且(qiě)无端猜忌别人(rén)的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战(zhàn)国中期思想家(jiā)、哲学家(jiā)和文(wén)学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先(xiān)祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了(le)华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表人物，是道家学(xué)派的主要代表人物之一(yī)。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极(jí)为(wèi)丰富，语言运用自如，灵活多(duō)变，能把一些(xiē)微妙难(nán)言的哲理说得引人入胜(shèng)。

　　他的作(zuò)品被人(rén)称之(zhī)为(wèi)“文(wén)学的哲学，哲学的(de)文学”。

　　代(dài)表作品为(wèi)《庄子》，其中的名篇(piān)有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-庄子向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害·秋水

　　参考资(zī)料(liào)来源(yuán)：百度百科-庄子(zi)

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