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他(tā)的技能(néng)有普攻-虎扼(è)、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三千、觉醒无双(shuāng)-无双之力。

三国(guó)志(zhì)幻(huàn)想大陆的诳诡司马(mǎ)懿是三国(guó)志幻想大陆10月26日更新后的新武将(jiāng)，他的技(jì)能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之(zhī)章、龙魂技-殇士三(sān)千(qiān)、觉醒无(wú)双-无双之力。

【技能】

【人设】

曹丕代汉(hàn)称帝后，司马懿备受重用，曹丕抱恙，曹(cáo)真曹休等人为独(dú)揽大权、散播抹黑(hēi)司马懿的(de)流言。司马懿只(zhǐ)能装病在家暂避(bì)风头(tóu)，同(tóng)时(shí)思考解决困(kùn)境的 *** 。再三考量，司(sī)马懿发觉(jué)：在暗流汹涌一触即(jí)发(fā)的情势下，为了保全司(sī)马家，必(bì)须让(ràng)自己对于曹(cáo)魏“有用”，而面对曹真(zhēn)曹休等人的再三压迫，他也对自(zì)己(jǐ)一直以来隐忍的人(rén)生观产生了怀疑——忍(rěn)可以避一时之祸，但猜忌和流(liú)言并不会(huì)因(yīn)此而消退(tuì)，也许随时会被激(jī)发而威胁(xié)到整(zhěng)个家族(zú)的存亡。

装病(bìng)期间(jiān)，曹(cáo)真曹休在一次试探时(shí)把剑刺进(jìn)了他(tā)的右腿，为避免被(bèi)抓住把柄，他生生承受了痛(tòng)苦，他(tā)因此醒(xǐng)悟，司马狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别氏已到生死存亡之刻(kè)，隐忍似(shì)乎也已不(bù)再(zài)有用，自(zì)己必(bì)须变(biàn)得更(gèng)强大。他(tā)开始如饥似渴地阅读家族中积累(lèi)的战策古籍，并在(zài)族长的(de)指(zhǐ)点下(xià)找到一卷蒙尘的无(wú)字兵书，传说兵(bīng)书可现三(sān)千兵士，可多番研究仍未能探其(qí)奥妙(miào)。直到一(yī)名侍女无意中(zhōng)发现他装病之事，还将(jiāng)隐(yǐn)约偷听(tīng)到的“养三千死(sǐ)士”之事告密给曹真曹休。曹真曹休前来问罪，欲以(yǐ)欺君(jūn)叛乱之名羁(jī)押司马氏(shì)数(shù)百族人，此(cǐ)刻(kè)司马懿守护司马氏的(de)拳拳之心唤醒了无字(zì)兵书中(zhōng)的三千(qiān)兵(bīng)马，将来者击溃。

他终于(yú)明白，一味的隐忍退让并不是解(jiě)决所(suǒ)有问题的法则，朝(cháo)野沉浮如逆水行舟，不进则退，有时候适当反(fǎn)击(jī)、亮出自(zì)己(jǐ)爪牙才是威慑敌(dí)人的更好办法，想清楚这一点的司马(mǎ)懿在兵(bīng)书(shū)的(de)帮助下觉醒(xǐng)了龙魂(hún)之力(lì)。

觉醒后(hòu)的(de)诳诡司马(mǎ)懿(yì)重返朝堂，一(yī)改谦让(ràng)隐忍的作(zuò)风，积(jī)极作为、果敢杀(shā)伐(fá)，一时风头无两、权倾朝野。他(tā)将政敌清洗(xǐ)*，玩弄于股掌之(zhī)中。“圣(shèng)人(rén)不能(néng)违时，亦不可(kě)失时”，《易经》中“乘时顺变”的(de)观念也影响了他，根(gēn)据时情抓住机遇才能(néng)占据上风。为了司马(mǎ)家能抓住未来可(kě)能的时机，司马懿(狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别yì)一方(fāng)面研究无字天书产生书灵的原因，希望(wàng)能更(gèng)大(dà)程度(dù)为己(jǐ)所用，另一方(fāng)面严(yán)格(gé)培养后辈，将希(xī)望寄托(tuō)于下一代人。

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