一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗原(yuán)版,一山放过一山拦全诗是什(shén)么(me)诗是“一山放(fàng)过一山(shān)拦”正(zhèng)确(què)的句子是(shì)“一山放出一(yī)山拦”,全诗内容(róng)是(shì):莫言(yán)下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难,赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢的。
关于一山放过一(yī)山拦全诗原版(bǎn),一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗以及一山放过(guò)一(yī)山拦全诗原版,一山放过一山(shān)拦全诗拼音,一山放过一山拦全诗是什么诗(shī),一山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗朗读,一(yī)山放过一山拦全诗(shī)书法等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí):
一山放过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)原版,一(yī)山放过一山拦全诗(shī)是什么诗
“一山放过一山拦”正确的句(jù)子是“一山放出一山拦”,全诗内容(róng)是:莫言下岭(lǐng)便无(wú)难,赚得行人错喜欢。
政入万山围子里,一(yī)山(shān)放出(chū)一山(shān)拦。
出(chū)自南宋诗人杨(yáng)万里创(chuàng)作的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店(diàn)六首·其五》。
译文:
不要说什(shén)么上山艰难下山容(róng)易,骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。
真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子(zi)里,真(zhēn)是过(guò)了一山又(yòu)一山(shān)。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一作(zuò)“的”。
③错(cuò)喜(xǐ)欢:白白地(dì)喜欢(huān)。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好(hǎo)进(jìn)入(rù)。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出(chū):这里是把行人放过去(qù)的意(yì)思。
一(yī)作“放过(guò)”。
⑦拦(lán):阻(zǔ)拦,阻挡。
赏析:
诗的内(nèi)容很(hěn)平常,读来却有(yǒu)一(yī)种新鲜感(gǎn)。
它的(de)佳处,就在于作者善于从(cóng)日常生活里人们(men)习(xí)见的(de)现(xiàn)象中,敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验,并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现出来,能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启示。
第一句(jù)当(dāng)头(tóu)喝起。
“莫(mò)言下岭便无(wú)难”,这是(shì)一个富于(yú)包孕的诗句。
它包(bāo)含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过(guò)程,以及对所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感受。
正因为上山艰难,人们便往往把(bǎ)下岭看(kàn)得容易(yì)和轻松。
开头(tóu)一句,正像是针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝。
“莫言(yán)”二(èr)字,像是自诫,又(yòu)像是提(tí)醒(xǐng)别人(rén),耐人(rén)寻味。
第二句(jù)申说(shuō)、补(bǔ)足首句(jù)。
“赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。
”“赚”字富于幽(yōu)默的(de)风趣。
行人心自(zì)中下岭(lǐng)的坦易,与(yǔ)它实(shí)际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜明对比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象(xiàng)骗了。
诗人在这里只点(diǎn)出(chū)而不说破(pò),给(gěi)读(dú)者留(liú)下悬念(niàn),使下两句的(de)出现更(gèng)引人(rén)注目。
三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行(xíng)解释(shì)。
本(běn)来,上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭,下山过(guò)程(chéng)中(zhōng)也会相应遇到(dào)多少道(dào)山(shān)岭。
山本无知(zhī),“一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)”的形容却(què)把(bǎ)山(shān)变(biàn)成了有生命有(yǒu)灵性的(de)东西。
它仿佛(fú)给行(xíng)人布置了一个(gè)迷(mí)人阵,设置了层层叠叠的圈套。
而行人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直(zhí)至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。
诗人借(jiè)助景物(wù)描(miáo)写和(hé)生(shēng)动(dòng)形象的比喻(yù),通过写山区行(xíng)路的(de)感(gǎn)受,说明一个具有(yǒu)普遍意(yì)义的深刻(kè)道理:人们无(wú)论做什么事(shì),都要对前进道路(lù)上的困(kùn)难(nán)作(zuò)好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
创(chuàng)作(zuò)背景:
杨(yáng)万里一生力主抗战,反对屈膝投(tóu)降(jiàng),所以一直不得重用。
宋孝宗登基后,便被外放做官(guān)。
宋光(guāng)宗绍熙元年(1190)十(shí)一(yī)月,杨万(wàn)里以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为江东转运副使,权(q网络用语kfc啥意思,网络用语KFC啥意思uán)领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马钱粮,治所(suǒ)在建康(今江(jiāng)苏(sū)南京)。
绍熙(xī)三年(1192)八月,改(gǎi)知(zhī)赣州,不赴,乞祠。
这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断时,子规得(dé)得向人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼(tí)叫。
可知(zhī)非绍(shào)网络用语kfc啥意思,网络用语KFC啥意思熙(xī)二年事,当作(zuò)于绍熙三(sān)年春,诗人(rén)时年六(liù)十六岁。
他外(wài)出途经(jīng)松(sōng)源时,见(jiàn)群山环绕,感慨不(bù)已,于是写下这组诗(shī)。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水(今属江西)人。
绍(shào)兴二十四年(1154)进(jìn)士(shì)。
孝宗初,知奉新县,历(lì)太常博士、太子侍读等(děng)。
光宗(zōng)即位,召(zhào)为秘书监。
主张抗金。
工诗(shī),与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游(yóu)齐名,称(chēng)南宋四大家。
初(chū)学江西派,后学王安石及(jí)晚唐(táng)诗,终(zhōng)自成一家,擅长“活(huó)法”,时(shí)称诚斋体。
一生作(zuò)诗二万(wàn)余(yú)首。
亦(yì)能文。
有(yǒu)《诚斋集》。
一山放过一(yī)山拦全(quán)诗
一山放过(guò)一山拦(lán)全诗如下(xià):
莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜弯启或(huò)欢。
政入万山(shān)围子里,一山放出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。
《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店》是诗人杨(yáng)万里(lǐ)所做,杨万里字(zì)廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。
吉州吉水(shuǐ)(今江西省吉水县)人(rén)。
南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。
全诗译(yì)文1:不要(yào)说从山岭(lǐng)上下来就没有困难,骗得(dé)前(qián)来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。
好比行(xíng)走在群山的包围(wéi)之中,你刚(gāng)攀(pān)过一座山,另(lìng)一座山立刻(kè)出现阻拦去路(lù)。
全(quán)诗译文2:不要说什(shén)么上山艰难下(xià)山容(róng)易(yì),骗得人们(men)下山时(shí)盲目欢(huān)喜。
真正(zhèng)走起(qǐ)来才(cái)发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的圈子里,真是过了一山又一山。
注旁芦释:
松源、漆公店:地(dì)名,当今在今皖南山区(在(zài)今(jīn)江西(xī)弋(yì)阳与余(yú)江(jiāng)之间)。
晨炊:早餐,做早(zǎo)饭,也指(zhǐ)清晨起来做早餐(cān)。
莫(mò)言(yán):不要说,不要(yào)觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好进入(rù)。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈(quān)。
一作“圈子”。
放出:这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意思。
一(yī)作“放过(guò)”。
拦(lán):阻(zǔ)拦(lán),阻(zǔ)挡(dǎng)。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 网络用语kfc啥意思,网络用语KFC啥意思
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了