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世界四大文化名人是哪4个，世(shì)界四大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四位世界文(wén)化名(míng)人(rén)。

　　他们(men)是中国的屈原，波(bō)兰的天文(wén)学家(jiā)、日心说创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要(yào)的人文(wén)主义作家(jiā)之一(yī)弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国(guó)诗人，中(zhōng)国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的(de)奠基人，“楚辞”的创立者和(hé)代(dài)表作家(jiā)，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现，标(biāo)志(zhì)着中国诗歌进入(rù)了(le)一个(gè)由大雅(yǎ)歌唱到(dào)浪漫独创的新时代(dài)，其主要(yào)作(zuò)品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的(de)《楚(chǔ)辞》是中国浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对(duì)后世(shì)诗歌产生了(le)深远影响。

　　尼(ní)古(gǔ)拉·哥(gē)白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日(rì)，享(xiǎng)年70岁），是文(wén)艺复兴时(shí)期(qī)的波兰天文学家、数(shù)学家、教会(huì)法博(bó)士、神父(fù)。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了日(rì)心说，否定了教(jiào)会的(de)权威(wēi)，改变了人类对自(zì)然(rán)对自身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违(wéi)反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚(jiān)信日(rì)心说，并认(rèn)为(wèi)日心说与其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察(chá)和(hé)计算完成他的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法(fǎ)国中(zhōng)部的希(xī)农(nóng)城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育，身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么进修道(dào)院当了修士(shì)。

　　期间开始(身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么shǐ)学(xué)习希(xī)腊文(wén)，来(lái)了(le)解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读(dú)医(yī)学，用了两个月(yuè)的时间获得了学士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但(dàn)被法院(yuàn)宣布为(wèi)禁(jìn)书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特(tè)许(xǔ)发行证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨人(rén)传》的第三部(bù)。

　　但不久国王死去，小说又被列为(wèi)禁书，拉伯(bó)雷(léi)被(bèi)迫外逃(táo)，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学校教(jiào)书，教书期间，他完成了《巨人身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么传》的第四部和第(dì)五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士(shì)比亚在华人社会(huì)常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏(xì)剧(jù)家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的(de)作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙(biāo)运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌，举着(zhe)他的(de)旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一页．就使我一生都属于(yú)他了。

　　读完(wán)第(dì)一部(bù)，我就像一(yī)个生下来的盲人(rén)，一只奇(qí)异(yì)的(de)手在瞬间使(shǐ)我的(de)双(shuāng)眼看到了(le)光明……感谢(xiè)赐(cì)我(wǒ)智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克(kè)思的心目中所占的位置也(yě)是独一无二的，没有(yǒu)任(rèn)何其他作家(jiā)可(kě)以与之(zhī)相比。

　　在马克思的(de)著(zhù)作中，仅(jǐn)以(yǐ)数量来说(shuō)，引用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三(sān)四(sì)百处之多(duō)。

　　所以有人(rén)说，莎士比(bǐ)亚是马(mǎ)克思科学研究过(guò)程中从始至终的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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