还记得2002年(nián)的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下(xià)过(guò)好几场雪了，但在(zài)这个特(tè)殊的夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复(fù)出，十(shí)年(nián)磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十(shí)几年(nián)过(guò)去了(le)，可这位大漠(mò)歌手再一(yī)次(cì)火了(le)。

最(zuì)近(jìn)刀郎(láng)新(xīn)专(zhuān)辑《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗(luó)刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈(quān)引起(qǐ)了(le)巨大反响和(hé)争议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌(gē)里的一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾(gōu)栏从来(lái)扮高雅(yǎ)，自古公公号(hào)威名”等等(děng)，被(bèi)听众们认为是在暗讽(fěng)当(dāng)年打压过(guò)刀郎的(de)那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等(děng)人(rén)。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留言，其留言2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历热度(dù)堪比人家本身，那英评(píng)论(lùn)区更是成了重灾区(qū)，短短几天留言更是(shì)突破(pò)四百万。

看(kàn)着网友们自导自演的言论，好像在揭(jiē)露一(yī)个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果(guǒ)你完整地(dì)听完这首歌(gē)，或(huò)许(xǔ)会有不一样(yàng)的见(jiàn)解。

难(nán)道刀(dāo)郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来(lái)了(le)解一(yī)下这首歌的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚构(gòu)的(de)一(yī)个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的地(dì)方，这里(lǐ)的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全(quán)和正(zhèng2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历)常(cháng)世界(jiè)颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年(nián)在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面具(jù)讨生活(huó)。

经年累月带(dài)着面具生活的马骥再也受不了良心的(de)谴责，为了不(bù)被这里的人彻底污染，他(tā)想方(fāng)设法逃出(chū)去，回到正(zhèng)常(cháng)人(rén)的世界(jiè)里(lǐ)。

至此日日夜(yè)夜折(zhé)磨他(tā)的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌(gē)曲里反反复(fù)复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词(cí)其实就是一种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据说(shuō)罗刹(shā)国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边上有一(yī)头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他(tā)们(men)不知道自己究竟是个什(shén)么东西，所以才(cái)会(huì)一(yī)直(zhí)自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那(nà)般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄(tí)，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然判(pàn)断刀郎(láng)写(xiě)这首歌是为了讽(fěng)刺安歇(xiē)曾经看不起自己音(yīn)乐、自视清高的(de)那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说(shuō)的是，如果你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎的格(gé)局(jú)了。

这首歌(gē)绝(jué)不是为了讽刺某一个(gè)人或(huò)者几(jǐ)个人(rén)，甚至可以说这(zhè)几个(gè)人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他的(de)了解，不是这么回(huí)事，他没这(zhè)么小气。”?南大文(wén)学(xué)院的(de)苗怀明教授也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针对(duì)哪个人。作为一个(gè)古代小(xiǎo)说研究者，我支持(chí)刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他(tā)的歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱的那(nà)样(yàng)“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是我们人(rén)类根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华(huá)向现实社会的(de)揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自始至(zhì)终想套(tào)讨论的是(shì)一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多(duō)的(de)是一(yī)种反思。

反观现下(xià)的社会，越来(lái)越多“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难道真的(de)不值得我们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不(bù)就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠(diān)倒(dào)黑白的(de)乱象(xiàng)，不只是在(zài)某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是(shì)一(yī)个(gè)颠倒混乱(luàn)的(de)时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也(yě)是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人(rén)不管什么时候(hòu)出面(miàn)，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不(bù)想让全(quán)世界(jiè)看(kàn)清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了(le)帽(mào)子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四(sì)川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身(shēn)普通(tōng)但是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大(dà)五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平(píng)日里不是(shì)打(dǎ)就是(shì)骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小(xiǎo)时候就(jiù)非常记(jì)恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动(dòng)不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是既爱又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧(jù)地冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于(yú)是大打了(le)他一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿(ér)子于是大(dà)骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内(nèi)心(xīn)再也无(wú)法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余有空(kōng)之(zhī)际跟着老(lǎo)师学(xué)习音(yīn)乐(lè)。

可(kě)能是因为出(chū)身于书香世家，学了音乐的(de)罗林(lín)那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主唱廖(liào)健，自发(fā)组成了一个叫做(zuò)“手(shǒu)术刀(dāo)”的(de)乐队。

或(huò)许正(zhèng)是(shì)因(yīn)为少年天真热情(qíng)，所以自(zì)己希望音乐能像手术刀(dāo)一样(yàng)，能(néng)够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实(shí)却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上(shàng)加(jiā)难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断(duàn)离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他(tā)成为(wèi)了(le)单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成(chéng)一首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩(hái)子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处(chù)流(liú)浪。

随着(zhe)乐队的不断演(yǎn)出，罗(luó)林(lín)的收入很可观，月(yuè)入过万也是常有(yǒu)的事儿，但他却(què)觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色(sè)的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的(de)心找到(dào)了方向(xiàng)。

就是在这个时(shí)候，他还根据(jù)当地刀(dāo)郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子(zi)生活(huó)过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张(zhāng)专(zhuān)辑一(yī)出就(jiù)销(xiāo)量(liàng)高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年(nián)的第一场雪(xuě)》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红(hóng)了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天都(dōu)会收到无数记者(zhě)和朋友的来电，可那时候(hòu)他(tā)的(de)心里(lǐ)只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红(hóng)不知道，怎么不(bù)红还(hái)是可(kě)以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿(ér)过上了半隐半退的生(shēng)活(huó)。

时(shí)间(jiān)缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩下(xià)的(de)声音也越显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌(gē)成(chéng)了刀郎的常(cháng)态，他就(jiù)那(nà)么安(ān)安静(jìng)静地采风(fēng)生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些(xiē)年，刀(dāo)郎一直都没(méi)有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过(guò)专辑(jí)，但都没有什么(me)水花(huā)，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友(yǒu)在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内(nèi)心想要的，做(zuò)一个(gè)单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新(xīn)月异了(le)，那(nà)些口水歌、网络神(shén)曲(qū)却成了(le)大家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿(zī)态(tài)闯入这(zhè)个时(shí)代(dài)的(de)时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来(lái)他的(de)土已然成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时(shí)代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的(de)苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依(yī)然(rán)愿(yuàn)意为(wèi)他(tā)不平(píng)、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年(nián)的那场如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停(tíng)留在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候(hòu)，更是(shì)有了(le)重(zhòng)读(dú)《聊斋志异(yì)》的念头，或许(xǔ)这就(jiù)是文(wén)化的润物细无声的(de)力量所在(zài)吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀(diàn)这(zhè)么久(jiǔ)，他将(jiāng)传(chuán)统文(wén)化与民(mín)族(zú)音乐相(xiāng)结合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的(de)创作，看(kàn)做只是为(wèi)了报复那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对(duì)刀郎(láng)格局的莫大低视。

要(yào)知道一个(gè)真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂(mà)的(de)不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么(me)现(xiàn)在(zài)还有那么(me)多(duō)的人喜(xǐ)欢刀(dāo)郎(láng)？

真(zhēn)有那么多(duō)的粉丝和歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压根(gēn)就(jiù)没(méi)听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给(gěi)人的(de)印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人(rén)的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当对立的(de)品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎(láng)归来(lái)，是因(yīn)为人们对以丑为美的风气已经忍(rěn)受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了动(dòng)画电影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心智已经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉劝各行各(gè)业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路(lù)和圈子(zi)......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历