一山放(fàng)过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦(lán)全诗(shī)是(shì)什么(me)诗(shī)是“一山放过一(yī)山拦”正确的(de)句(jù)子是“一(yī)山(shān)放出一山拦”，全诗内容是：莫言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人(rén)错喜欢的。

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一山放过一山拦全诗(shī)原版(bǎn)，一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南(nán)宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的七(qī)言绝句组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过去(qù)的(de)意(yì)思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常，读来却有一(yī)种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活(huó)里人们习见的(de)现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟(wù)某种新鲜的(de)经验，并(bìng)用(yòng)通俗生动而又富于理趣的(de)语言(yán)表现出来，能给人(rén)以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难(nán)攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普遍心理所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒(xǐng)别(bié)人(rén)，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己对下岭的(de)主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的出现(xiàn)更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句(jù)留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山过(guò)程中也会(huì)相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵，设置了层(céng)层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍然大悟(wù)，也都(dōu)在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出来了(le)。

　　诗人借助景物(wù)描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写(xiě)山(shān)区行(xíng)路(lù)的感(gǎn)受，说明一(yī)个具有普(pǔ)遍意义的深刻(kè)道理：人们无论做什么事，都要对前进(jìn)道(dào)路上的困难作好充分的估计，不(bù)要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗(kàng)战，反对屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江东转运副(fù)使，权领(lǐng)淮(huái)西、江东军马钱(qián)粮(liáng)，治所在(zài)建康（今江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人(rén)啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在(zài)声(shēng)声不(bù)绝(jué)地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨(kǎi)不(bù)已，于是写(xiě)下(xià)这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水(shuǐ)（今属江(jiāng)西）人。mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写p>

　　绍兴二十四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦(lán)全诗(shī)

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山(shān)放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆(qī)公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗(shī)人，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要(yào)说从山岭上下来(lái)就没有困难(nán)，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群(qún)山的(de)包(bāo)围之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一座山(shān)立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要说(shuō)什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山(shān)时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去(qù)还在(zài)万山环(huán)绕的圈子里，真是(shì)过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁(páng)芦(lú)释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区(qū)（在今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

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