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同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗

同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是谁?是(shì)王维的。关(guān)于画的作者是(shì)谁以(yǐ)及(jí)画的(de)作者是(shì)谁?是哪(nǎ)个朝(cháo)代的,画的作者是谁 是哪代(dài)诗人,画的作(zuò)者是谁远(yuǎn)看山有色,画鸡的作者(zhě)是谁,一(yī)年级画的(de)作(zuò)者是谁等问(wèn)题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答案(àn):

画(huà)的作(zuò)者是(shì)高鼎吗(ma)

  古(gǔ)诗画的作(zuò)者不是高(gāo)鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维(wéi)的诗作《画》现有一种说法(fǎ),作者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的(de)名下,没有这首诗(shī);

  而(ér)且整(zhěng)个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是(shì)题在(zài)王维的画作上,题诗人不可考(不知是王维或(huò)者(zhě)另(lìng)有(yǒu)其人),但这首(shǒu)诗本身是(shì)从别人的诗改来的。

  另一种说法,原(yuán)诗是(shì)南宋僧人道川(chuān)禅(chán)师(shī)的作品。原文如(rú)下(xià):

  远看(kàn)山有色,近听水无声(shēng)。春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物体元平。如何言不会,只为转分明。

画的作者是谁(shuí)

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)(今山(shān)西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维(wéi)出(chū)身河东王氏(shì),于开元十九年(731年(nián))状元及第。

  历官右拾遗、监(jiān)察御(yù)史、河西节度使(shǐ)判(pàn)官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王维拜吏部郎(láng)中(zhōng)、给事中。

  安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安时,王维被迫受伪职(zhí)。

  长安收复后(hòu),被责授(shòu)太子中(zhōng)允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞(chéng)”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名盛于开元(yuán)、天宝间,尤(yóu)长五(wǔ)言(yán),多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特(tè)臻其妙,后人推其为南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色(sè):颜色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山(shān)色(sè)彩明(míng)亮,走近一听水(shuǐ)却(què)没(méi)有声音。

  春天过去,可(kě)是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被(bèi)惊动(dòng)。

赏(shǎng)析(xī)

  诗的前(qián)两句描写的是“静境”,静境之美出乎(hū)首句,在(zài)于有静心者(zhě)能品之。

  诗的第二句(jù)描写(xiě)的是“动境”,“无声”二字更是用得极(jí)妙,诗(shī)人将无声和(hé)有声(shēng)溶(róng)在一起,构成(chéng)一个常(cháng)人无法言语的自(zì)然之声。

  “春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情的开放,并最终将自己(jǐ)的生命(mìng)燃烧般(bān)的开到(dào)最美。

  美到极致(zhì)后,飘然而去。

  但(dàn)此中(zhōng)花儿不谢,只因(yīn)在(zài)画中。

  整(zhěng)首诗构(gòu)成(chéng)了一幅(fú)完整的(de)山水花鸟图(tú),寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实在是太(tài)大了,他是(shì)盛唐时期与李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足而三的(de)大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三(sān)叠(dié)》(即《送元二使(shǐ)安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至(zhì)今仍然是音乐(lè)会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超(chāo)过专业的(de)乐师,可(kě)以打动公主。

  传(chuán)为他创作的琵琶(pá)曲《郁(yù)轮袍(páo)》(即《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还是著名的(de)画家(jiā)、“南宗(zōng)”山(shān)水之祖。

  古代文人能画(huà)的不少,但画到王维这个水平的不(bù)多;古代画(huà)家能(néng)诗也(yě)的不少,但能(néng)写(xiě)到王维这种境(jìng)界的(de)也(yě)不(bù)多(duō)。

  苏(sū)东(dōng)坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗(shī)中有画(huà);观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好(hǎo)说(shuō)明了王维画(huà)有(yǒu)高出一般画(huà)师的意境。

  他首创水墨淡彩山水(shuǐ),一变魏、晋以来的(de)勾(gōu)斫画法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人(rén)画家所继承。

  后世(shì)文人画家对他推崇备至,苏轼甚至(zhì)评(píng)价他在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还(hái)是(shì)比较自负的,他不像(xiàng)阎(yán)立本,被当成画师就气急败(bài)坏,他说自己“夙世谬词客,前(qián)身(shēn)应画师。

  不能舍余(yú)习(xí),偶被世(shì)人知”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后,中国山水画分为两大流派,一是(shì)以(yǐ)画院画家为主(zhǔ)体的工细青绿(lǜ)山水派(pài)。

  此派被(bèi)称为(wèi)“北宗”,以唐李(lǐ)思训为(wèi)祖。

  一是以(yǐ)文人野(yě)士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画(huà)谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者(zhě)是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南(nán)宋(sòng)川(chuān)禅师)创作的一首五(wǔ)言绝句(jù)。

  此(cǐ)诗(shī)描写的是(shì)自(zì)然景物,赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前两句写(xiě)其山色分明,流水无声(shēng);后两句描述其花开四季(jì),鸟不怕人(rén)。

  四句诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图。

  全(quán)诗对仗工整,尤(yóu)其(qí)是诗中多组反(fǎn)义词的运用(yòng),使其节奏(zòu)清晰,平(píng)仄(zè)分明(míng),韵味十足,读(dú)着琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看见山有青翠的(de)颜(yán)色,在近处却听不到(dào)流水的(de)声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不(bù)败(bài),人走近了,枝头上的鸟儿却(què)没感到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为(wèi)诗(shī)人赞画之作。

  关于(yú)这首诗的作者,有(yǒu)多种说法(fǎ)。

  一(yī)说是(shì)唐代王(wáng)维(wéi)所作,但在王维的作品,或在《全唐诗(shī)》都没有此诗;一说是原为南宋僧(sēng)人川禅师(shī)为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗(shī)的一(yī)部分;一(yī)说为宋代(dài)佚名诗人(rén)所作,如上(shàng)海(hǎi)市一年级(jí)小学语(yǔ)文等教(jiào)材中(zhōng)编入(rù)此(cǐ)诗(shī)时,作(zuò)者(zhě)一(yī)栏里(lǐ)即是(shì)“宋·佚名”。

  画的作者是(shì)谁?是王(wáng)维(wéi)的。关于画的作者是谁以及(jí)画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作(zuò)者是(shì)谁 是哪代诗人(rén),画的作者是谁(shuí)远(yuǎn)看山(shān)有色,画(huà)鸡的作者是谁,一年级画的(de)作者是谁(shuí)等问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答(dá)案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不(bù)是(shì)高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作《画》现有一种(zhǒng)说(shuō)法,作者应(yīng)为高鼎(dǐng)。因为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维的名下,没有这(zhè)首诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也(yě)没有这首诗(shī)。此诗是(shì)题在王维(wéi)的(de)画作上,题诗人不(bù)可(kě)考(kǎo)(不知是王维或者另有其人),但这首诗本身(shēn)是从别人(rén)的诗改来的。

  另一种(zhǒng)说法(fǎ),原诗是南宋僧人道川禅(chán)师(shī)的作品。原文如下:

  远看山有色,近(jìn)听水无声。春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露(lù),物物(wù)体元平。如何言不会,只为转分(fēn)明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的(de)作者是(shì)王维,唐(táng)朝(cháo)诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)。

  王维出身河东(dōng)王氏,于开元十九年(731年)状元(yuán)及第(dì)。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度使判官(guān)。

  唐玄(xuán)宗天(tiān)宝年间(jiān),王(wáng)维拜吏部(bù)郎中(zhōng)、给事(shì)中。

  安禄山攻陷长安时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃(sù)宗乾(qián)元(yuán)年间任尚书右(yòu)丞,故世称“王右丞(chéng)”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng),以诗名(míng)盛(shèng)于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏(yǒng)山(shān)水田园,与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”,有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后(hòu)人推其为南(nán)宗山(shān)水画(huà)之(zhī)祖。

  存(cún)诗400余首,代表诗作有《相思》、《同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗山居秋(qiū)暝(míng)》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意(yì) 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义(yì)

  远看(kàn)高山色(sè)彩明亮(liàng),走近一听(tīng)水却没有声音(yīn)。

  春天过(guò)去,可是依旧有(yǒu)许多花草争(zhēng)奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟(niǎo)却依(yī)然没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的是“静境”,静境之(zhī)美出乎(hū)首句(jù),在于有静心(xīn)者能品之(zhī)。

  诗的第二(èr)句描写的(de)是(shì)“动境”,“无声”二字更(gèng)是用得极妙(miào),诗人将无(wú)声(shēng)和有声溶在(zài)一起,构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春(chūn)去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的季节里尽情(qíng)的(de)开放(fàng),并(bìng)最终将自(zì)己的(de)生(shēng)命燃烧般(bān)的(de)开到最(zuì)美(měi)。

  美到极致后,飘(piāo)然而去。

  但此中花儿不谢,只因(yīn)在画(huà)中。

  整首诗构成了(le)一幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图,寄(jì)托了一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西(xī)》,又(yòu)名(míng)《阳关曲》)传唱(chàng)了一(yī)千多年,至今(jīn)仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超过专业的乐师(shī),可以(yǐ)打动公主。

  传为他(tā)创(chuàng)作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著名的(de)画家(jiā)、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文(wén)人能(néng)画的不少,但画到王维这个(gè)水(shuǐ)平的(de)不多;古代画家(jiā)能诗也的不少,但能写到王维(wéi)这(zhè)种境界的也(yě)不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正(zhèng)好说(shuō)明了王(wáng)维画有高出一般画师的意境(jìng)。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏(wèi)、晋(jìn)以(yǐ)来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为后世文人画家所继承(chéng)。

  后(hòu)世文人画家(jiā)对他推(tuī)崇备(bèi)至,苏(sū)轼甚至(zhì)评价他在(zài)吴道子之上(shàng)。

  王(wáng)维对自己的绘画还是(shì)比较自负(fù)的,他不(bù)像阎立本,被当(dāng)成画师就气(qì)急败坏(huài),他(tā)说自(zì)己“夙世谬词(cí)客,前同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗身应(yīng)画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画师为荣(róng)。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画分为两(liǎng)大流(liú)派,一是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以唐李思(sī)训为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画谱》著(zhù)录有(yǒu)《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋代(dài)佚名诗(shī)人(一(yī)说唐代王维或南宋川禅师)创作的一(yī)首五言绝句。

  此诗描写的是自然景(jǐng)物(wù),赞叹的却(què)是(shì)一幅画。

  前两句写其山色分明,流水无声(shēng);后两句描(miáo)述其花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四(sì)句诗构成了一(yī)幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图(tú)。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是(shì)诗中多组反义词的运用,使其节(jié)奏清晰(xī),平(píng)仄分明(míng),韵味十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远(yuǎn)处可以看见(jiàn)山有青翠的(de)颜色,在近处却听不到流(liú)水(shuǐ)的声音。

  春(chūn)天过去了,但花儿(ér)还是常开不(bù)败,人走近了,枝(zhī)头(tóu)上(shàng)的鸟儿(ér)却(què)没(méi)感到害怕。

  创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多种(zhǒng)说法。

  一说(shuō)是唐代(dài)王维(wéi)所作,但(dàn)在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南(nán)宋僧人川禅(chán)师(shī)为注释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的一部分(fēn);一说为宋代佚(yì)名(míng)诗(shī)人所作,如上海市一(yī)年级小学语文等教(jiào)材中编入此诗时(shí),作者一栏里即是“宋·佚名”。

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