赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的(de)一(yī)部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术，而(ér)这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是(shì)属于白巫术的。光听这个名字(zì)就可以(yǐ)让人(rén)胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我(wǒ)们在电视上经常看到一些类似的电视剧和(hé)电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的(de)会(huì)有湘西赶尸这个东西吗？如果真的(de)有的(de)话，又是什(shén)么(me)原(yuán)理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过查阅(yuè)资料(liào)得知，历(lì)史上确(què)实有这样的东西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸(shī)，并不是如电视剧里所说的(de)那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸(shī)人将尸体分(fēn)尸以后(hòu)涂上(shàng)一些特制的药水，而分尸以(yǐ)后的(de)尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在(zài)身上走动的。很多(duō)人可能把背尸(shī)人误以为是死者了，其实(shí)这些(xiē)背(bèi)尸(shī)人身上背着的(de)才是尸体(tǐ)，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人将自(zì)己的(de)身体(tǐ)埋在一个大黑炮(pào)里边，头(tóu)上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很(hěn)难看清(qīng)。而(ér)至(zhì)于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他(tā)们就是一个术士，在(zài)背尸(shī)人的(de)前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人(rén)害怕呢？因为赶尸人(rén)和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生(shēng)人接近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西，比如(rú)说头目见等一系列辟邪的(de)东西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真(zhēn)的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸(shī)的(de)方(fāng)式又是做(zuò)何而(ér)来呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古代(dài)，交通(tōng)运(yùn)输(shū)肯定(dìng)是非常不方便的。有的时(shí)候外出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会(huì)回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想(xiǎng)出了这(zhè)一方水等于多少升，一方水等于多少升水样的一个方(fāng)法(fǎ)，在湘西(xī)就有(yǒu)这样(yàng)的一个方式，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在很久以(yǐ)前的湘西(xī)，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运(yùn)回到故乡(xiāng)的(de)话(huà)，也是(shì)一件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人(rén)也(yě)是利用这个事情谋得了一些财物，同时(shí)也(yě)创造出了这一类(lèi)职业(yè)。这些(xiē)人利用特殊(shū)的(de)方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡(xiāng)安(ān)葬(zàng)。这个特(tè)殊的方式就是我们(men)现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这(zhè)个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的(de)忌讳，他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什(shén)么原理

至于他们到底是怎(zěn)么(me)做(zuò)的呢(ne)？仔(zǎi)细查(chá)阅了一番(fān)资(zī)料以(yǐ)后，发现古代的这些方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖(bù)情节，不(bù)免让人(rén)从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事(shì)情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中下(xià)三法各有不(bù)同，且法(fǎ)术也(yě)分(fēn)为(wèi)高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的人自(zì)行走(zǒu)到目的(de)地，这也是湘西赶尸一方水等于多少升，一方水等于多少升水中最(zuì)上乘的法术了。而(ér)中法是(shì)将死(sǐ)者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物(wù)做(zuò)防腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背到目(mù)的地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上带上(shàng)辟(pì)邪的东西(xī)，这也(yě)是一个最(zuì)通(tōng)用的一个法术，大多数人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由(yóu)人背(bèi)着(zhe)尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多的解释了，看完了上法和中法以后(hòu)，相信你对下法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么(me)让尸体自(zì)己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都(dōu)只是听说(shuō)而已(yǐ)，但是(shì)在(zài)书上(shàng)却有(yǒu)详细的记载。在人死了(le)以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用(yòng)上乘的法赶尸的(de)话，就要(yào)对尸体进行一(yī)系列的操(cāo)作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的(de)三(sān)魂(hún)七魄，然后再用符压住(zhù)死者的(de)气魄不出鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂七魄以(yǐ)后，道(dào)士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这(zhè)里就(jiù)不一一(yī)做(zuò)解(jiě)释(shì)了。反(fǎn)正最(zuì)后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)有很(hěn)多的忌(jì)讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的(de)时(shí)候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被(bèi)破坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起(qǐ)不来了(le)。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个铃(líng)铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个(gè)铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃(líng)铛的声音，就会(huì)自觉的(de)将家里(lǐ)的所有的家畜(chù)全(quán)都锁在家里，不让出(chū)去。自己更(gèng)是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看(kàn)到的而已，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，我们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了(le)，不要太在意，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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