赶尸(shī)是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业(yè)，师徒(tú)二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代(dài)湘西一(yī)带地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东(dōng)或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望(wàng)把死者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便(biàn)利(lì)的大路(lù)供车马通行，也无(wú)法乘(chéng)船(chuán)走(zǒu)水路(lù)。很少有人(rén)愿意花(huā)大钱请人(rén)运(yùn)尸体回(huí)故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西赶尸的(de)传(chuán)说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各(gè)个(gè)面(miàn)色(sè)煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴来(lái)风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什么活都(dōu)接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死的，都属于(yú)“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些(xiē)尸体完整，没有传染(rǎn)病等方(fāng)便他们运送的活(huó)，而那些(xiē)死(sǐ)的比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕(pà)自己被(bèi)传染(rǎn)疾病；而投河自(zì)尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些(xiē)属于“三(sān)赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸(shī)体特(tè)有的运(yùn)动(dòng)原(yuán)理。

第(dì)一(yī)种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两(liǎng)人一组，师(shī)傅在前(qián)摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后背尸体，而且(qiě)是(shì)处(chù)理过的(de)尸体，毕(bì)竟(jìng)背(bèi)着个死人(rén)跋山涉(shè)水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸(shī)体，而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有(yǒu)用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送(sòng)途中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一(yī)起，再穿上已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是(shì)双手向前平伸的(de)。

为了(le)增加神秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身(shēn)穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣(luó)，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作(zuò)，路人见了都(dōu)会回避(bì)，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，通过(guò)把过程神(shén)秘化，迷(mí)惑世(shì)人(rén)。这样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入(rù)职门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认(rèn)为，人(rén)死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十(shí)八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的(de)关节(jié)，例(lì)如髋关节，在外力作用下(xià)，还是(shì)有(yǒu)小幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提(tí)到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子(zi)牵(qiān)引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶(gǎn)尸(shī)队前行时就(jiù)出现一跳一(yī)跳(tiào)的感觉，就像影视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵(jiāng)尸(shī)那样。

有(yǒu)人会(huì)问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气(qì)才能(néng)拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势有关，从(cóng)四川(chuān)和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地(dì)势(shì)是从高(gāo)至低的(de)，大多是下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多力(lì)气(qì)。当然也会遇(yù)到上坡路(lù)，这(zhè)时将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是(shì)传闻(wén)，现代(dài)科学家也争论不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸(shī)在(zài)今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科(kē)学家(jiā)们(men)也无法破解其原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是(shì)否像影视剧里那样自动行(xíng)走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一(yī)定存在的(de)，可(kě)能古人将(jiāng)它神(shén)秘化了。

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