2、明经(jīng)：明(míng)经，始于汉武帝(dì)时期，被(bèi)推举者须明习经学(xué)，故以“明(míng)经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数(shù)书院都变成应举(jǔ)的(de)预备机构，也被(bèi)人们视为与学习(xí)西(xī)学(xué)为(wèi)主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时(shí)特定的(de)时代(dài)背景(jǐng)中，似乎(hū)学堂代表(biǎo)进(jìn)步，书院代表落后，尽管有些新式书院实(shí)际上(shàng)是在教育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康(kāng)有为不仅奏过(guò)《请废八股试帖(tiē)楷(kǎi)法改试策论(lùn)折(zhé)》，而且也上过《请饬(chì)各(gè)省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识之士也对书院的弊端大加抨击，例如(rú)熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚(fǔ)督院(yuàn)整顿通省书院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清(qīng)末湖(hú)南众多书院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院一律(lǜ)改为(wèi)学(xué)堂，宣(xuān)告了书院这一中国传统的教育组织形式和进士科(kē)一起随(suí)着(zhe)科举制度退出(chū)历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间(jiān)，又于进(jìn)士、诸科外别设一明(míng)经(jīng)科，分二经、三经、五经，考试时问(wèn)大义十条(tiáo)，试时(shí)务策三条，出(chū)身同于进(jìn)士，直至宋(sòng)神(shén)宗时方废除。

　　三(sān)、考试内容不(bù)同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学和时(shí)务策以外，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和时务策。

明(míng)经(jīng)和(hé)进士有什(shén)么区别

　　明(míng)经(jīng)和进士(shì)的区别在于起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明(míng)经(jīng)科始于汉(hàn)武帝(dì)时(shí)期(qī)，被(bèi)推举者须明(míng)习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的(de)科目之一。

　　废除(chú)时间：明经(jīng)科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一(yī)律改为学堂(táng)，宣告了书院这一中国传(chuán)统的教(jiào)锋逗育组织形式和进士科一起随着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科(kē)考经学(xué)和时务策。

　　进士科(kē)除考经(jīng)学和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极(维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次jí)影响：

　　科举制度的出现打破(pò)了以往中国政治(zhì)制度当中传统的世袭(xí)制观念，政府决定从(cóng)民间选拔人才，原来官宦家族的地位就受到了(le)威胁(xié)，皇上这(zhè)样做(zuò)的(de)目的，就是(shì)为(wèi)了减(jiǎn)少传统家族(zú)对皇权的制约，整顿政(zhèng)治体制(zhì)。

　　对(duì)于其(qí)他国(guó)家的影响也是非常深远的，十五至十六世纪，这种制度逐渐流(liú)传到了东亚的一些国家(jiā)，到了(le)十七世纪，欧洲(zhōu)的传教士来到中国，将这种特(tè)别(bié)的选(xuǎn)官制度(dù)流传到了欧(ōu)洲，一直(zhí)延续到今(jīn)天的(de)考试，虽(suī)然科举制已经废(fèi)除，烂基正(zhèng)但是，它在(zài)人(rén)们的心(xīn)里(lǐ)依然影(yǐng)响巨大。

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