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表示第一的词语四字,古代表示第一的词语

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  颜(yán)元的教育思想思维导(dǎo)图,颜元的(de)教(jiào)育(yù)思想主(zhǔ)张是颜(yán)元的教育思想:培养(yǎng)目标(biāo):“实德实才之(zhī)士(shì)”:颜元认为人才是治国安民的(de)根本,而人才主(zhǔ)要(yào)依靠学校(xiào)教(jiào)育来培养(yǎng)的。

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颜元的教育思想思维导图,颜元的教育思(sī)想主张

  颜元的教(jiào)育思想:1、培(péi)养目(mù)标:“实德实才之士”:颜元认为(wèi)人才是治国安民(mín)的(de)根本,而人才主要(yào)依靠学(xué)校教育来培养。

  学(xué)校(xiào)教育的培养目标(biāo)是“实德实才之士”,即品德高(gāo)尚、有真(zhēn)才实学的经(jīng)世致用人(rén)才(cái)。

  “实(shí)德实才之士(shì)”有两种,一种(zhǒng)是(shì)“上(shàng)下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才,另(lìng)一种是“终身(shēn)止(zhǐ)精(jīng)一艺”的专门人(rén)才。

  2、教育内容(róng):“实学”:把(bǎ)以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容,这就(jiù)是颜元(yuán)所谓的“实学”。

  同时(shí),颜元基于(yú)他“富国强兵”的政(zhèng)治(zhì)理想,还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习与实践(jiàn)相结合。

  第一,教学(xué)要联系实际,观察(chá)、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反对(duì)静坐读书(shū)、闭(bì)门读书和空(kōng)谈理义,因为其脱离实际(jì),不能(néng)解决实际(j表示第一的词语四字,古代表示第一的词语ì)问题还影响健康。

  第三,并非排斥通过(guò)读讲来学习知(zhī)识,而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合(hé)。

  第四,人获(huò)得(dé)知识的目的在(zài)于“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自(zì)己规划的漳南书院中,陈设六斋,并规(guī)定了各斋具体教育内(nèi)容,实行“分斋教学”。

  漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

  之(zhī)所以暂设“理学斋表示第一的词语四字,古代表示第一的词语”和(hé)“帖括(kuò)斋”,是为了适应当时(shí)的实(shí)际,等时机到(dào)了则关闭这两斋。

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