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一米等于多少微米等于多少纳米,一厘米等于多少微米

一米等于多少微米等于多少纳米,一厘米等于多少微米 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词,用在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)的。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意(yì)思?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性(xìng),无丝竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的之,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)怎么翻译等(děng)问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:

无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

  助词,用在主谓间(jiān),取消句子的独(dú)立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文(wén)短短八十(shí)一字,作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐道(dào),不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

《陋(lòu)室(shì)铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出(chū)名(míng)。

  例句:山不在(zài)高,有仙(xiān)则名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词(cí),显出有灵(líng)气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动词,有(yǒu)了(le)芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用(yòng)法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变绿(lǜ)。

  例句(jù):苔(tái)痕上(shàng)阶绿

《陋(lòu)室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体(tǐ);

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器(qì),这里指奏(zòu)乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义(yì)为(wèi):调解(jiě))

之有什么意(yì)思文言文(wén)

  

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意(yì)思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负(fù)秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人(rén)称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而(ér)用(yòng)~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听(tīng)话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人(rén)称代词(cí),相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心(xīn)词(cí)之间,表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,一般不必译(yì)出(chū)。

  《师说》:“师道(dào)~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用(yòng)在(zài)中(zhōng)心词(动(dòng)词、形(xíng)容词)和(hé)补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时(shí)间的(de)副词后(hòu),补足(zú)音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它们的修饰(shì)语之间,表示(shì)对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教战(zhàn)守(shǒu)策(cè)》:“数十年(nián)~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词(cí),分几种情况: (一)可以代(dài)人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人(rén)多是(shì)第三人称(chēng)。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生(shēng)而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近(jìn)指。

  可译(yì)为"这(zhè)",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助(zhù)词,定(dìng)语的标志。

  用在定(dìng)语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助(zhù)词,补语的(de)标(biāo)志。

  用在中心语(yǔ)(动词(cí)、形(xíng)容(róng)词)和(hé)补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān),可(kě)译为"得"。

  如(rú): 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其(qí)求思之深而无不在也(yě)。

  (《游(yóu)褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

  用在(zài)被提前的(de)宾语之后(hòu),动词(cí)谓语(yǔ)或(huò)介词之前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四(sì))结构(gòu)助词(cí)。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作用,可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也(yě)久矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对(duì)》) (五)音节助(zhù)词。

  用(yòng)在形容(róng)词(cí)、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾,或用在三个字(zì)之(zhī)间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字(zì),只(zhǐ)起调整音节的(de)作用(yòng),无义,译时应省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代(dài)词,译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词(cí),指代事物(wù),译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学(xué)而(ér)时之,不(bù)亦说(shuō)乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构(gòu)助词,译(yì)作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力(lì),曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面(miàn)而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词(cí),放在主谓之(zhī)间,取消句子(zi)独(dú)立(lì)性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为(wèi)功(gōng)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之(zhī)所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之(zhī)行(xíng),若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节(jié)。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集,步(bù)行负弓矢从者百(bǎi)许一米等于多少微米等于多少纳米,一厘米等于多少微米人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助(zhù)词(cí),提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子(zi).公(gōng)输》)

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种(zhǒng)意思

   一、作助词(cí)用。

   主要(yào)用(yòng)法(fǎ)有四种类型: 1、结(jié)构助词(cí)。

  相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作(zuò)定语的标(biāo)志(zhì)。

   其格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在(z一米等于多少微米等于多少纳米,一厘米等于多少微米ài)客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独立性(xìng),使原(yuán)来的(de)主谓(wèi)句成为句子成(chéng)分或复句的成分(fēn)。

   不必译(yì)出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而(ér)不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳,无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政治(zhì)上最(zuì)高理想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副(fù)词(cí)后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例(lì)如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。

   通常出现在疑(yí)问句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放在(zài)动词谓语前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(墨(mò)子《公输》)译:宋国(guó)有什(shén)么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助(zhù),把(bǎ)宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到(dào)动(dòng)词前面。

  这个(gè)“之”只是提(tí)宾标志,无(wú)实在意(yì)义。

   按现代汉语的(de)说(shuō)法(fǎ),“何陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语(yǔ),常(cháng)把定(dìng)语放(fàng)在(zài)中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人(rén)称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔人详(xiáng)尽地回(huí)答了他(tā)们(men)。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道(dào)多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了他们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊(jīng)异这(zhè)件事(shì)。

   之:代指桃(táo)花源(yuán)的情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:听(tīng)说了这件事(shì)。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾不能损魁父之丘(qiū)(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能(néng)挖掉(diào)魁父(fù)这(zhè)样的(de)小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈(chén)涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记(jì)陈(chén)涉世家》)译:到驻地(dì)旁的丛(cóng)林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字(zì)在文言文(wén)中有到、去、的(de)意(yì)思,词(cí)性不同意思(sī)不(bù)同。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动词的后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

  代人(rén)多是(shì)第三人称,译为(wèi)“他(tā)”(他(tā)们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi),何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动词也(yě)是有规律可(kě)循(xún)的。

  动词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词,前面有人名或人称代词,整个(gè)句子合起来应为“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河(hé)之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或(huò)名词性(xìng)短语(如“一毛(máo)”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐公(gōng)不若君之(zhī)美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于(yú)濠梁(liáng)》)

   结(jié)构助(zhù)词。

  当“之”用在一个(gè)名词或代词(主语(yǔ))和一个动(dòng)词(cí)或形(xíng)容词(谓语)之间(jiān)时(shí),起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不(bù)译。

   辍耕之垄(lǒng)上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助(zhù)词。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词或某(mǒu)些动(dòng)词(cí)的末尾,或用在(zài)三(sān)个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含(hán)义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第一人(rén)称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置句复(fù)代(dài)指宾(bīn)语,用于动(dòng)词之(zhī)后(hòu)。

   6、结构助词(cí),相当(dāng)于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前置的(de)标志。

   8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)的作用。

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