春秋战国时期的(de)鬼谷子是哪国人(rén)呢，鬼谷(gǔ)子是春秋还是战(zhàn)国是春秋战国时期的鬼谷子，一(yī)说(shuō)是战(zhàn)国魏国邺(yè)地（河北临(lín)漳）人(rén)；一说陈国(guó)郸城(chéng)（河(hé)南郸城县(xiàn)）人(rén)；一说汉水(shuǐ)之滨 关内云阳（陕西石泉县(xiàn)）人的。

　　关于(yú)春秋战国时(shí)期的鬼谷女生有感觉了是怎么样的呢子是哪国人呢，鬼(guǐ)谷子是春秋还是(shì)战(zhàn)国以及春秋战国时期的鬼谷子是(shì)哪国(guó)人呢，春(chūn)秋战国鬼谷子的(de)故事，鬼谷子是春秋还是战(zhàn)国，春秋战国鬼谷子几个门(mén)生，鬼谷子是战国时期的(de)哪个(gè)国家的人(rén)等问题，小编将为你整理以下知识：

春秋(qiū)战国时期(qī)的(de)鬼谷子是哪国人呢，鬼谷子是春秋还是战(zhàn)国

　　一说陈国郸城（河(hé)南郸城县(xiàn)）人；

　　一说汉水(shuǐ)之滨 关内云阳（陕西石泉县(xiàn)）人。

　　明确指出鬼谷子是哪里人的只有三国(guó)时期的史学(xué)家、医学家皇(huáng)甫(fǔ)谧，他在《鬼谷(gǔ)子》一(yī)书中(zhōng)注释：“鬼谷(gǔ)先生(shēng)，楚人也”。

　　这个说(shuō)法(fǎ)得(dé)到(dào)唐(táng)宋时期(qī)那些学者们的普遍(biàn)认(rèn)可。

　　扩展资料

　　鬼谷子的(de)影响：

　　鬼谷子的主要(yào)著作有《鬼谷子(zi)》及《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》。

　　《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技(jì)巧，而《本经(jīng)阴符七术》、《关令尹喜内传》则(zé)集(jí)中(zhōng)于养神蓄锐之(zhī)道，用以修心修身。

　　《本(běn)经阴符七术》之前三篇说明如(rú)何充实意志，涵养精神。

　　后四篇(piān)讨论如何将内在的精(jīng)神运用于外，如(rú)何以内在的(de)心(xīn)神去处理外在的(de)事物(wù)。

女生有感觉了是怎么样的呢　　纵(zòng)横家(jiā)所崇尚的是权谋策(cè)略(lüè)及(jí)言谈辩论之技巧，其指(zhǐ)导思想与儒家所推崇之仁义道德大(dà)相径(jìng)庭。

　　因(yīn)此(cǐ)，历来学者对《鬼谷(gǔ)子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。

　　其实外(wài)交(jiāo)战术之(zhī)得益与否，关系(xì)国家之安危兴衰(shuāi)；

　　而生意谈判与竞争(zhēng)之策略(lüè)是否得当，则关系到(dào)经济上之(zhī)成(chéng)败得失。

　　即使在日常生活中(zhōng)，言谈技巧也关系到(dào)一人之(zhī)处(chù)世为(wèi)人之得体(tǐ)与否。

　　当年苏秦凭其三寸(cùn)不烂之舌，合纵(zòng)六国，配六国(guó)相印，统领六国(guó)共同抗秦，显赫(hè)一(yī)时。

春(chūn)秋(qiū)战国时(shí)期的鬼谷(gǔ)子(zi)是哪国人？

　　春秋战国时(shí)期的鬼谷子，一说(shuō)是战国魏国邺(yè)地（河北临漳）人；一说陈国(guó)郸城（河南郸城(chéng)县(xiàn)）人；一说汉(hàn)水之滨 关(guān)内云阳（陕西(xī)石泉县）人。

　　明确指出鬼谷子(zi)是哪里人的只有三国时(shí)期(qī)的史学家(jiā)、医学(xué)家皇甫(fǔ)谧，贺圆(yuán)他在《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先生，楚人也(yě)”。

　　这个(gè)说法得到(dào)唐宋时(shí)期那些学者(zhě)们的普遍认可。

　　根据史料(liào)可知，鬼谷子曾经云游(yóu)华夏各地，在很多(duō)地方都留下了足迹。

　　有十余处地方，比(bǐ)如：陕(shǎn)西的泾阳(yáng)、 三原县，河南的登封、汝阳(yáng)、荥阳，山东(dōng)的蒙阴(yīn)，湖南的大(dà)庸，湖耐让北的当阳，浙昌(chāng)拍局江的宁波，甚至还有新疆的(de)哈密。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 女生有感觉了是怎么样的呢