京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除(chú)了(le)红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的(de)武生之外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为主的(de)架子(zi)花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说(shuō)能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　云南有哪几个市 云南是几线城市　在(zài)北杂(zá)剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本(běn)正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概(gài)和(hé)剧(jù)目主题的(de)开场外，还(hái)在戏中扮(bàn)演社会地位低(dī)下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个(gè)家门，约(yuē)在清代(dài)中叶初(chū)步定型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色(sè):以唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架(jià)子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北(běi)京，他(tā)们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方(fāng)民间(jiān)曲调(diào)，通(tōng)过不断的交流、融合(hé)，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民(mín)国(guó)得到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地(dì)，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗(yí)产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展，不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺(yì)术实(shí)践中(zhōng)，对(duì)生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的(de)不(bù)断分析、判断，作(zuò)出评(píng)价，才(cái)逐步形成了(le)一整(zhěng)套完整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴(dài)面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出(chū)中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是和演员一(yī)起出现(xiàn)在舞台上的活(huó)的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲(qū)相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流(liú)传广，深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉合目。

云南有哪几个市 云南是几线城市　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来(lái)表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一(yī)种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某(mǒu)一种类型的人物(wù)都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐(lè)都要按(àn)照乐(lè)谱一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来(lái)源，一(yī)般的说(shuō)法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或(huò)某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本(běn)上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部的(de)纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来(lái)为(wèi)整个戏剧的(de)情节服务(wù)，可是发展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗(cū)到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段的(de)图案艺(yì)术(shù)了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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