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地(dì)肖指哪几(jǐ)个生肖？

　　是蛇(shé)；羊(yáng)；鸡；狗；鼠；虎的。

　　十二生肖可(kě)分成天肖和地(dì)肖。

　　天(tiān)肖：兔、马(mǎ)、猴、猪、牛(niú)、龙。

　　地肖：蛇、羊、鸡、狗、鼠、虎(hǔ)。

　　十二生肖是十二地支(zhī)的形象化(huà)代表(biǎo)，随着历(lì)史的发展逐渐融合到相(xiāng)生相(xiāng)克的民间(jiān)信仰观念(niàn)，并成(chéng)为了民间文化中的形象哲学。

　　十(shí)二生(shēng)肖，又叫属相，是中国与(yǔ)十二地支相(xiāng)配以人出(chū)生(shēng)年份的十(shí)二种(zhǒng)动(dòng)物，包(bāo)括(kuò)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、蛇、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗、猪。

十(shí)二生肖的由来

　　对于生肖的起源(y绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多uán)，有(yǒu)人说十二生肖(xiào)是对应着星宿而来，但是，据古籍记载，十二(èr)生肖的出现要早于星宿与(yǔ)动(dòng)物(wù)搭(dā)配(pèi)这种现象。

　　还(hái)有一(yī)些人认为，十二生肖也(yě)许并非是我国首创，也可能是由外国引入。

　　因为外国也有类(lèi)似的十二(èr)宫。

　　但由于出土(tǔ)秦简的记载(zài)，推翻了这一说法。

　　还有(yǒu)人(rén)认为，十二生肖的存在是源于(yú)对动(dòng)物(wù)的敬(jìng)畏与崇拜，是(shì)一种图腾的象征。

　　图腾被原(yuán)始社会的人(rén)看作是一种保护和标志，通常(cháng)是某种动(dòng)物或(huò)自然现(xiàn)象(xiàng)的图(tú)形。

　　这(zhè)种说法普遍被人认同(tóng)。

　　对于生肖(xiào)为(wèi)何是这样的顺序，有很多说法。

　　每一种观(guān)点(diǎn)都看似有道(dào)理(lǐ)，但又经不(bù)起(qǐ)推(tuī)敲(qiāo)。

　　甚至有一(yī)些民间(jiān)传说，广泛被人(rén)所(suǒ)熟知。

　　有人用动物习(xí)性与古时的十二个时辰做解(jiě)释，看(kàn)起来颇有一(yī)些(xiē)道理(lǐ)，但是(shì)仔细(xì)推敲一下，又发现十二地支是用来记(jì)录一天当中的(de)时间，而十二生(shēng)肖(xiào)却是(shì)用来记录年份。

　　这样一(yī)来，这个解(jiě)释就有些说不通了。

　　在明(míng)代有人(rén)提出(chū)，也许十(shí)二种动物这样安排(pái)，是根据动物形体中的缺憾而(ér)来的(de)，这种说法(fǎ)很快(kuài)被人推翻。

　　比较有理(lǐ)的说法是根(gēn)据(jù)五行(xíng)阴阳来说(shuō)，区分(fēn)十二生(shēng)肖(xiào)的足趾数目。

　　还有人结合了两种(zhǒng)说法(fǎ)，提出了—种理论，极(jí)为有(yǒu)理。

十二生肖的意义

　　十二生肖对(duì)于(yú)中国人(rén)来说有着非同一般(bān)的意义，他(tā)们(men)有着不同(tóng)的(de)神(shén)话(huà)故事，被赋予了文化意义，甚至(zhì)被当(dāng)做(zuò)神(shén)灵一(yī)样(yàng)。

　　这样一来，十二生(shēng)肖(xiào)就不是死板的(de)，只存在书(shū)面(miàn)上(shàng)的东(dōng)西，而是完(wán)全融(róng)入(rù)了(le)日常生活中的一种印象，甚(shèn)至是一种信仰。

　　由生(shēng)肖信仰演变而来的有关于取(qǔ)名(míng)的忌讳，本命年，婚姻是(shì)否相配，命理的说法等等。

　　古时关于(yú)生肖的作品有很多，有(yǒu)诗，画，对联，小说(shuō)，传说，剪纸以及各种(zhǒng)器具(jù)等等(děng)。

　　随着时代的变迁，科技的发(fā)展，如今(jīn)，关于十二生肖不合理的民俗早(zǎo)已经被取代，观念已经发生变化(huà)，传说也只是(shì)传说而已。

　　但是，这(zhè)些并没有阻碍生肖文化的(de)发展，依(yī)然是每年春节的主角(jiǎo)，关(guān)于(yú)生肖的种种仍然(rán)在普及和讨(tǎo)论。

　　生(shēng)肖文化非但没有因此衰亡，反而发展得更好，不(bù)断的(de)推(tuī)陈出新，有了(le)独(dú)特(tè)的(de)价(jià)值。