九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文(wén)启示是(shì)九方皋(gāo)相马出自(zì)《列子·说符》，指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的时候(hòu)新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗，要抓住(zhù)本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到(dào)本质的。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者(zhě)，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共(gòng)担(dān)纆(mò)薪菜(cài)者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者(zhě)，色(sè)物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其(qí)所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视(shì)其(qí)所视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一(yī)般(bān)的(de)良马是可以从外形(xíng)容(róng)貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察出来的(de)。

　　天下难得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一(yī)样地(dì)快，而且尘土(tǔ)不扬(yáng)，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下的人，可以告诉他们(men)识(shí)别一般(bān)的良(liáng)马的方法，不能(néng)告诉他(tā)们(men)识别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我(wǒ)一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观察识(shí)别天下难得的好(hǎo)马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋(gāo)回(huí)答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹(pǐ)马牵来，一(yī)看，却是(shì)匹纯黑色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，把伯乐(lè)找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的(de)人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所观(guān)察地是马的天赋的内在素(sù)质(zhì)，深得(dé)它的(de)精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它的内部(bù)，而(ér)忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要(yào)观察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的(de)相马(mǎ)，包含(hán)着比(bǐ)相(xiāng)马本身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明，它(tā)果(guǒ)然是一匹天下(xià)难得的(de)好(hǎo)马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问(wèn)题要抓住事物本质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑(huò)。

　　下(xià)面(miàn)为(wèi)大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于(yú)一般的良(liáng)马，可以从其外(wài)表上、筋(jīn)骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下难(nán)得(dé)的千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的(de)孩(hái)子们都是才能(néng)低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们(men)，对于千里马的特征，那只能意会，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验(yàn)来判断(duàn)，他(tā)们是(shì)无法掌握的。

　　不过(guò)，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的(de)人，他的(de)相马技术不在我(wǒ)之(zhī)下，请大王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫他(tā)到各地(dì)去(qù)寻(xún)找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月后，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)派人去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦穆(mù)公(gōng)很(hěn)不高兴(xīng)，就把伯乐叫来(lái)，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色与(yǔ)公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识出(chū)千里(lǐ)马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋和内(nèi)在(zài)素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的(de)内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见(jiàn)的(de)；只视察(chá)他所(suǒ)需要(yào)视察的，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察(chá)的(de)。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千(qiān)里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回来(lái)后(hòu)，果然是(shì)名不虚(xū)传(chuán)的(de)、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡(wáng)若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之(zhī)下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视(shì)其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住本质特(tè)征(zhēng)，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是(shì)中国古代思想文化史上著(zhù)名(míng)的典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是一部智(zhì)慧之书，它能开(kāi)启(qǐ)人们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示(shì)，给人以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列(liè)子(zi)、列子弟子(zi)以及列子(zi)后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲(zhé)理(lǐ)散文(wén)、寓言故(gù)事、神话(huà)故事(shì)、历史故事组成。

　　而(ér)基(jī)本(běn)上(shàng)则以寓言形(xíng)式来表达精微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个(gè)，《说符篇(piān)》有三十(shí)个。

　　这(zhè)些神话、寓言故(gù)事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒(máng)。

　　九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列(liè)子(zi)·说符(fú)》，指在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不(bù)能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及(jí)寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马，不(bù)可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一般的良马是可以(yǐ)从(cóng)外形容貌(mào)筋骨上观察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又好像没(méi)有的(de)。

　　这样的马跑起来(lái)像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智低下(xià)的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天下(xià)难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观察(chá)识别天下难(nán)得的好马的本领绝不在我以下(xià)，请您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答说：“是匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推荐的(de)那个找好马的人，毛色(sè)公母都不知(zhī)道，他(tā)怎(zěn)么能(néng)懂(dǒng)得什么是好(hǎo)马，什么不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹(tàn)了一声(shēng)，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了(le)这样的(de)境界(jiè)吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜(shèng)过我(wǒ)千万(wàn)倍乃至无数倍的(de)地方(fāng)！九方(fāng)皋他所观察地是(shì)马的天赋(fù)的内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的(de)粗糙(cāo)之处；

　　明悉(xī)它的内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的(de)，看不见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文言文告(gào)诉我们(men)看(kàn)问题要抓(zhuā)住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译(yì)和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了(le)！您(nín)的(de)家族中有(yǒu)谁能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回(huí)答(dá)道：“对于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里(lǐ)马，好像(xiàng)是若有若(ruò)无，若隐若现(xiàn)。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低(dī)下的人，对于好(hǎo)马的(de)特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于(yú)千里马的(de)特征，那只能(néng)意会，不可(kě)言(yán)传(chuán)，仅凭(píng)自己相(xiāng)马的经(jīng)验(yàn)来判断，他们(men)是无(wú)法掌握(wò)的。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫九方皋(gāo)的人(rén)，他的相马技术不在我之下，请大王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他(tā)到各地去寻(xún)找千(qiān)里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹黑色(sè)的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很(hěn)不(bù)高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了(le)！您推荐的(de)人连马的(de)毛(máo)色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境(jìng)界(jiè)！他真是(shì)高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它(tā)的(de)粗糙之处(chù)；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来(lái)后，果然是名不(bù)虚传(chuán)的、天下少有的千(qiān)里马。

文(wén)言(yán)文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗)祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不(bù)可告以天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以千万(wàn)臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视(shì)其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷(mí)惑，要(yào)能透过(guò)现象看(kàn)到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学派著(zhù)作，是一部智慧之书，它能开启人(rén)们心智(zhì)，给(gěi)人以(yǐ)启(qǐ)示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以及列子后(hòu)学著作的汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百四十章，由(yóu)哲(zhé)理散文(wén)、寓言故事(shì)、神(shén)话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式(shì)来表(biǎo)达(dá)精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符(fú)篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧(huì)的光芒(máng)。

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