三十六(liù)洞天七(qī)十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思是“福(fú)地洞天”的意(yì)思：原为道(dào)家语，指(zhǐ)神(shén)道居住的名山胜地的。

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三十六洞天七十二福地分别是(shì)哪(nǎ)里，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地洞天(tiān)”的意(yì)思：原为(wèi)道家语，指(zhǐ)神道居(jū)住(zhù)的名山(shān)胜(shèng)地(dì)。

　　后多比喻风景优(yōu)美的地方(fāng)。

　　出自《洞天福地记》：“列(liè)出十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二(èr)福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道(dào)教经典《龟(guī)山(shān)白(bái)玉上(shàng)经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列太上“十大(dà)洞(dòng)天”，次列“三十六小(xiǎo)洞天”，后列“七(qī)十二(èr)福(fú)地”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天福地(dì)，皆位山岩(yán)，并(bìng)注方阔，所属州(zhōu)县境(jìng)域，可(kě)资(zī)地理考索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩(ēn)《西游记》第四回：大(dà)王在这福地(dì)洞天(tiān)之处为王，多(duō)少(shǎo)尊重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明(míng)《汲古阁(gé)本琵琶记．第(dì)三(sān)出》：这般(bān)样福地洞(dòng)天，可(kě)知(zhī)有仙姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海(hǎi)花》第七回：一到南边，果然山明川(chuān)丽，如(rú)登福(fú)地洞(dòng)天(tiān)。

道(dào)教所向往的十大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二福地(dì)在(zài)哪里？

　　道教所向(xiàng)往的十大洞天(tiān)、三十(shí)六小(xiǎo)咐梁洞天、七十二福地(dì)其实指(zhǐ)的就是一些具有名山大川的地方，或者(zhě)是一(yī)些人迹罕至，但是(shì)风景(jǐng)优美(měi)的地方(fāng)，因为环(huán)境好，又没有人打扰是(shì)非常适合修炼，因此道教把这些地方称为是“福地洞天(tiān)”，而十大洞(dòng)天(tiān)、三十(shí)六小洞天(tiān)、七(qī)十二福地遍布衡谈运了中国的很(hěn)多省市，但是有(yǒu)些地方现(xiàn)在(zài)已经衰败了，也找不到具体的位置了。

　　十大(dà)洞天包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞(dòng)、青城山洞(dòng)、赤城山洞、罗浮山(shān)洞(dòng)、句(jù)曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍(cāng)山洞，由(yóu)于十大洞天历史比较久(jiǔ)，而(ér)且没说过具(jù)体的地理位置(zhì)，所以很多(duō)现在都是找(zhǎo)不到的，而(ér)三十六(liù)小洞天就比较好(hǎo)找(zhǎo)了，因(yīn)为里面涉及了州县，比如(rú)霍林洞天在福(fú)州长溪县 ，蓬玄洞天在(zài)衮(gǔn)州(zhōu)乾封(fēng)县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡山(shān)县等(děng)等，这里(lǐ)就是举(jǔ)两个例子，就不和(hé)大(dà)家一一(yī)细说(shuō)了。

　　这里的(de)很多(duō)现在(zài)已经成为了旅(lǚ)游胜地，而七十(shí)二福地就更好找，因(yīn)为(wèi)记(jì)载更加详细，比如在江宁府句容县界(jiè)的地肺(fèi)山(shān)、潭州长沙县的洞真墟(xū)、玉(yù)笋山南(nán)的(de)郁(yù)木洞等(děng)等，这里都曾(céng)是得道真人隐居过的地方，因为真人(rén)曾在(zài)这里修行过，所以这些地方或多或少都是有一些传说的，久而久之就被大家传(chuán)得(dé)越来越神奇，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过也(yě)是(shì)有一些和道教有联(lián)系但是么有被列入“福地洞天”的名山，比(bǐ)如武当(dāng)山和崂山，现在很多(duō)山上的建筑都被(bèi)列入了(le)世界(jiè)遗产，为了保护这(zhè)些(xiē)“福地洞天”还成立了“爱(ài)山(shān)基金会(huì)”。

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