草木本(běn)无(wú)心,何求(qiú)美人(rén)折的意(yì)思(sī)草(cǎo)木的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无(wú)心何求(qiú)美人折全诗是(shì)“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折”的(de)意(yì)思(sī)是：草木(mù)散发香气(qì)源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者折断呢的(de)。

　　关于草木本无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全(quán)诗以及草木本无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草木本无(wú)心何(hé)求美人折的意思，草(cǎo)木本(běn)无心何求美人折全诗，草木本有心(xīn),何求(qiú)美人(rén)折(zhé)，草木本无心何须(xū)美(měi)人(rén)折原文等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折的意思(sī)草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么(me)会求(qiú)观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐(táng)代(dài)诗人(rén)张九龄所作的一首五言(yán)诗(shī)，名(míng)字为《感遇·其一》，原文(wén)是(shì)“欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所(suǒ)作的组诗(shī)。

　　这组诗托物张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表(wù)寓意，抒(shū)发了(le)作(zuò)者的身世感慨，表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的理想操守，是其(qí)五言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)” 的意思(sī)?

　　“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人(rén)折”这两句(jù)诗的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女人，而是指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之(zhī)士(shì)。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而(ér)发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟(mèng)子(zi).尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳下惠是(shì)也，故(gù)闻(wén)伯夷之(zhī)风者，元夫廉(lián)，懦(nuò)夫(fū)而立志，闻柳下惠(huì)之风者(zhě)，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世(shì)之上(shàng)，百(bǎi)世之下(xià)闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而(ér)改变自(zì)我的追求，可见美对人(rén)的(de)教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的(de)特(tè)质而(ér)受到(dào)感(gǎn)召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美(měi)人所(suǒ)以(yǐ)为美人，品质本身就是好的，而与(yǔ张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表)兰桂(guì)品质相(xiāng)映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美人折”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那么(me)，如果(guǒ)兰(lán)桂有知(zhī)觉的话，应当(dāng)是很(hěn)乐(lè)意让这(zhè)些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是(shì)为了(le)让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子(zi)们(men)像兰桂(guì)一样，他们洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他们(men)做为(wèi)一个人的本分(fēn)，并非是为了借这些(xiē)来博得外界的赞(zàn)誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春(chūn)天(tiān)里的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自然顺应了美(měi)好的季节(jié)。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬(biǎn)为荆州长(zhǎng)史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质(zhì)，来比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚节(jié)操；以春兰和秋桂(guì)不因(yīn)无人(rén)采(cǎi)折而失去芬(fēn)芳美质(zhì)，来比喻自己(jǐ)的志洁(jié)行(xíng)芳，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四(sì)句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢(féng)时(shí)就(jiù)会欣欣(xīn)向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花(huā)在(zài)仲秋明月的(de)辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也(yě)给(gěi)季节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰(lán)、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素的历史唯(wéi)物主义思想，说(shuō)明了时势造英雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客(kè)观辩证法；也表达了(le)真正(zhèng)的贤(xián)人志士只有(yǒu)在政治开明的(de)时代才能施(shī)展自己的才(cái)华抱负(fù)的思想，流露(lù)了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科——感(gǎn)遇·其(qí)一

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表