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无(wú)功不(bù)受禄什(shén)么意思,无(wú)功不受禄下一(yī)句该怎么回答对方

  “无功不受禄(lù)”下(xià)一(yī)句是(shì)无(wú)德不受宠,意思(sī)是指没有建立功劳(láo),就不可无故(gù)接受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不(bù)可接受(shòu)人(rén)家的馈赠或优待(dài)。

  出自战(zhàn)国列御寇《列(liè)子》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁国的国君派人(rén)到(dà浴资都包括什么 浴资是门票吗o)他那里去封赠他(tā)一座(zuò)城(chéng)镇。

  说:“请用这座城镇(zhèn)的收入,修饰一下你的服装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复(fù)几次,曾子(zi)还是不肯接(jiē)受。

  派来(lái)的人(rén)说(shuō):“先生不是有求于(yú)国(guó)君(jūn),完全(quán)是国君自己封赠(zèng)给你的,为(wèi)什么不肯(kěn)接受呢(ne)?”曾子说:“我听(tīng)说过,接受(shòu)了人家赠送(sòng)的东(dōng)西,就怕(pà)得罪人家;

  给人家(jiā)东西的(de)人免不了要露高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑(yì),不(bù)骄横地待我,我又怎么能不(bù)怕(pà)得罪他呢(ne)?”最终曾子(zi)还是没有接受。

  孔子知道了(le)这件事,说:“曾参的话(huà)是足(zú)以保全他(tā)的(de)气节的。

  ”

无功(gōng)不(bù)受禄什(shén)么意思(sī) 下一句(jù)是什么

   “无功不受禄”出自战国列御寇(kòu)《列子》,下一句是“无(wú)德不受(shòu)浴资都包括什么 浴资是门票吗宠”。

  意思是指没有建立功劳,就不凯毕可无故接受俸禄。

  也泛(fàn)指对(duì)人(rén)没有好处(chù),就不可接受(shòu)人(rén)家的馈赠或(huò)优(yōu)待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着破(pò)旧的衣裳在(zài)地里耕种(zhǒng)。

  鲁(lǔ)国的国君派(pài)人到他那里去封赠(zèng)他一(yī)座城镇。

  说:“请用(yòng)这(zhè)座城(chéng)镇的收入(rù),修野孙迹饰一下你的服装。

  ”曾(céng)子没有接受,反复几次,曾(céng)子还是(shì)不肯接受。

  派来(lái)的人说:“先生(shēng)不是有(yǒu)求于国君,完全是国君自己封赠(zèng)给你的,为什么不肯接受(shòu)呢?”

   曾子说(shuō):“我(wǒ)听说过,接(jiē)受了人家赠(zèng)送的(de)东(dōng)西,就怕得(dé)罪(zuì)人家(jiā);给人家东西的人免(miǎn)不了要露点(diǎn)高傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采邑,不骄横地待我(wǒ),我又怎(zěn)么能不怕(pà)得罪他呢(ne)?”最(zuì)终曾子还是(shì)没(méi)有接受。

  孔子知道了这件事,说(shuō):“曾参的话是足(zú)以保(bǎo)全(quán)他的(de)气节的。

  ”

   “无(wú)功(gōng)不受禄(lù),无德(dé)不受(shòu)宠。

  ”意思:没有(yǒu)功劳就不能得(dé)到报酬,没有好的品德就不能得到(dào)宠爱。

列子简介

   列子(大约公(gōng)元前450年—公元du前375年即(jí)战国年间,享年75岁),战国前期道家代表人(rén)物。

  名(míng)寇,又名(míng)御(yù)寇(kòu),华(huá)夏族,周(zhōu)朝郑国圃(pǔ)田人,古帝王列山氏之(zhī)后。

  先秦天下十豪之一,著名的道(dào)学者、思想家(jiā)、哲学(xué)家、文学家、教育家(jiā)。

   列子是老(lǎo)子和庄子之外的(de)又一(yī)位道家思想代表人(rén)物,与郑缪公同(tóng)时。

  其学(xué)本于黄帝老子,主张(zhāng)清(qīng)静无为。

   列(liè)子对后(hòu)世哲学(xué)、美学(xué)、文学、科(kē)技(jì)、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非(fēi)常深远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老子(zi),归同于(yú)老、庄。

  创(chuàng)立了先秦哲学学(xué)派贵虚学派(列子学)。

  是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承(chéng)人物(wù)。

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