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悲守穷庐,将复(fù)何及的意思是只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍,其时(shí)悔恨又怎么来(lái)得及?这句话出自诸葛亮的《诫子书》。悲守(shǒu)穷庐将复何及的意思悲(bēi)守穷庐,将复何(hé)及的(de)全(quán)句(jù)是(shì)“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不(bù)接世,悲守穷庐,将复(fù)何及。
”意思是年华随时(shí)光(guāng)而飞驰(chí),意志随岁月而流逝(shì)。
最终枯败(bài)零(líng)落,大(dà)多不(bù)接触世事、不(bù)为(wèi)社会所(suǒ)用,只能悲哀(āi)地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍(shě),其时悔恨又怎么来得及?
悲守穷庐,将复何及:穷庐:穷(qióng)困潦倒之(zhī)人住的(de)陋(lòu)室。
将复何及(jí):又怎(zěn)么来得及。
悲守穷庐将复何(hé)及的出处悲守穷庐,将复何(hé)及出自诸葛亮的《诫子书》。
原文如下:夫君子之(zhī)行(xíng),静以(yǐ)修身,俭以养德(dé)。
非淡(dàn)泊无以明志,非宁静(jìng)无以致(zhì)远。
夫学须静也,才须学(xué)也(yě),非(fēi)学无以广(guǎng)才(cái),非志无以成学(xué)。
淫慢则不(bù)能励精(jīng),险(xiǎn)躁则(zé)不能治性(xìng)。
年与时驰,意与日去(qù),遂成枯落,多不接世,悲守穷(qióng)庐,将复何及!
翻译为:君子(zi)的行为操守,从(cóng)宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德(dé)。
不恬静寡欲无法明(míng)确志向(xiàng),不排除外来干扰无(wú)法(fǎ)达到远大目标。
学(xué)习必须静心专一,而才(cái)干来自学习。
所(suǒ)以(yǐ)不学习就无法增长才干,没有志向就(jiù)无法使学(xué)习(xí)有所成(chéng)就。
放纵懒散就无法振奋精神,急躁(zào)冒险就(jiù)不能陶(táo)冶性情。
年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝(shì)。
最终枯败零(líng)落,大多不接触世事、不为(wèi)社会所用,只能(néng)悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷(qióng)困(kùn)的(de)居舍(shě),其时悔恨又(yòu)怎么来(lái)得及?
悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及意思是什么
“悲(bēi)守穷庐,将复何及”的(de)意(yì)思(sī)是悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍,又怎(zěn)么来得(dé)及呢?这句话(huà)出自诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子书》,《诫子书》是诸(zhū)葛亮临(lín)终前写给他儿子诸葛(gé)瞻嫌扒的一封家(jiā)书。
悲守(shǒu)埋春穷庐将复何及的(de)意思
及:来得及,赶上。
悲哀地坐守着那穷困的居舍,又怎(zěn)么来得及呢?
这句话出自《诫子(zi)书》,《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻的一封家书。
从文中可以看作出诸葛暧昧期一般多久,暧昧期一般多久可以在一起了亮是(shì)一位品格高(gāo)洁(jié)、才学渊博(bó)的父亲,对儿子的殷殷教(jiào)诲与无限期望尽在此(cǐ)书(shū)中。
《诫子书》全(quán)文
夫君(jūn)子之行,静以修身,俭以养德(dé)。
非淡泊无(wú)以(yǐ)明志,非宁静无以致远。
夫学(xué)须(xū)静也,才(cái)须学也。
非学无以广(guǎng)才(cái),非(fēi)志无以成(chéng)学(xué)。
慆慢则不能(néng)励精,险躁则不能(néng)治性。
年与时驰(chí),意与日去(qù),遂(suì)成枯落(luò),多(duō)不(bù)接世,悲守穷(qióng)庐,将(jiāng)复何及!
翻译: 君子的行为操守,从宁静来(lái)提高自身的修(xiū)养,以节(jié)俭来培养自(zì)己的品(pǐn)德。
不恬静(jìng)寡(guǎ)欲(yù)无法明确志(zhì)向,不排除外来(lái)干(gàn)扰无(wú)法达到远大目标。
学习必须(xū)静(jìng)心专一,而才(cái)干来自学习(xí)。
所以(yǐ)不(bù)学(xué)习就无法增长才干,没有志向就无(wú)法使(shǐ)学习有所成(chéng)就。
放纵懒散就无法芹液昌振奋精神,急躁冒(mào)险就不能陶(táo)冶(yě)性情(qíng)。
年华(huá)随(suí)时光而(ér)飞(fēi)驰(chí),意(yì)志随岁月而流(liú)逝。
最终枯(kū)败零落(luò),大多不(bù)接触世事(shì)、不(bù)为社(shè)会所(suǒ)用,悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍,又怎么来得(dé)及呢?
《诫子(zi)书》的启示
1.修(xiū)身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。
“静以修身(shēn)”、“非宁静无以致远”、“学须静也”,告诉人们只有宁静才能(néng)够修养(yǎng)身(shēn)心,静思反省。
“俭以(yǐ)养(yǎng)德”,告诉(sù)我们生活务必要节俭,并以此(cǐ)培养自己(jǐ)的(de)德(dé)行。
2.只有淡(dàn)泊、宁静,才能做(zuò)到志存高远。
内心宁静才能戒骄戒躁,内心淡泊才能(néng)含(hán)英咀华,内心开阔才能登高望远。
无论工(gōng)作还(hái)是生活(huó),只(zhǐ)有静下心来才(cái)能更好的谋(móu)划未来(lái)、计划将来。
3.要勤于(yú)学习(xí),善于思考。
“夫学(xué)须静也”、“才须学也”,告诉我们(men)学习既要有(yǒu)宁静(jìng)的学习环境更要有专注、平和(hé)的(de)学(xué)习心境!“非学无以广(guǎng)才”、“非志无以成学”,则进一步阐述了学习(xí)的(de)增值力(lì)量。
立志是(shì)成学的前提(tí),不(bù)努力学习,就(jiù)不能增加(jiā)自己的才干;但在学习的过(guò)程中,决心和毅力(lì)非(fēi)常重要(yào),缺乏了意志力,就会(huì)半途(tú)而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了