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  都塔尔(ěr)与弹布尔的区别,都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔的区别,都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区别

  都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢(piáo),音箱面板上没(m微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗éi)有出音孔,没有琴头,有2根琴(qín)弦。

  音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐器。

微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗>  琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出音孔(kǒng),没有琴头,有5根钢丝弦(xián),内二弦(xián)及外二(èr)弦调(diào)成同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦(xián),及(jí)用琴竹击弦而发音的(de)乐(lè)器总称。

  弹拨乐(lè)器分(fēn)横(héng)式(shì)与竖式两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

  下面我将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中(zhōng)最长的乐器(qì),长1米多,琴体像半个水勺,琴体和(hé)琴(qín)头用桑(sāng)木(mù)或红木做成,用钢丝(sī)弦(xián)五根,内二(èr)弦及外二弦调成同度音,与中弦成四野悄五度关系,音(yīn)色明净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

     图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为木制,外形独(dú)特。

  上部是细(xì)长的琴身,顶部弯曲,最下方是(shì)一个(gè)半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表现(xiàn)力强(qiáng),所以大多用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙的气韵,更有美观大方的(de)外形,琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多(duō)样(yàng)的花纹,并带有规则性的纹路和图(tú)案,显(xiǎn)得美观大方(fāng),且极具(jù)民族特色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都(dōu)塔尔)传统的.都(dōu)塔尔(ěr),构造与弹布尔相似,外形像个长柄的(de)大水瓢,由(yóu)共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

  制作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核(hé)桃木,弹奏出来(lái)的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音(yīn)色(sè)却很柔(róu)美。

  都塔(tǎ)尔是(shì)一个(gè)伴奏(zòu)极佳的(de)乐器,它除了在古典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏外(wài),还演奏过有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏(xià)乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦(xián)最多(duō)的古老民间(jiān)弹拨(bō)乐器,史籍中(zhōng)称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴,发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳,近(jìn)似古筝,但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更明亮,是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的乐器。

  它盛(shèng)行于新(xīn)疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎(zhā)克,起(qǐ)源于古代的波(bō)斯。

  因流(liú)行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地,所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克(kè),是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉克(kè)族(zú)的(de)弓弦乐(lè)器(qì),现盛行于南疆一带,主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似(shì),因音色明(míng)亮,常常用于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

  据《乐师(shī)史(shǐ)》记载,早(zǎo)在十四、十(shí)五(wǔ)世纪,维吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器(qì),到20世纪50年(nián)代,萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地,并(bìng)成为维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔(ěr)族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔(ěr)”的译文是琴弦,合起来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

  久已失传,近年(nián)才得(dé)以(yǐ)复苏,形似曼多林,音色脆亮,可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐(nà)别(bié)称(chēng)“喇(lǎ)叭(bā)”,据相传,唢(suǒ)呐最初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

  它(tā)发音高亢、嘹亮,过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的(de)伴奏中应用,后经(jīng)过(guò)不断发展微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗(zhǎn)改进(jìn),不但丰富(fù)了(le)演奏(zòu)技(jì)巧,而且提高了(le)表现(xiàn)力(lì),现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐器,并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达(dá)甫亦称手鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一,被(bèi)誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁平,周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁环,表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度(dù)变化幅度较大,技巧灵活,可以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

  有(yǒu)了它(tā),一(yī)切都有了激情。

  手鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng),在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用(yòng),是名副其实的(de)总指挥。

  同时,它的声音力度(dù)变化幅度较大,技巧灵(líng)活(huó),携(xié)带方便,可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

      10、纳(nà)格(gé)纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸(zhù)成,故称“铁鼓(gǔ)”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓形状看起来像一(yī)个花盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳(nà)格拉(lā)为一套,每套分(fēn)大中小三组,每组(zǔ)两个,一奏高音(yīn),一奏(zòu)低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧(pěng)敲击(jī)。

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