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  非练(liàn)实不(bù)食的(de)练实是什么意思,练实(shí)指的是什么(me)是练实是竹子开(kāi)花(huā)后(hòu)结的果实的(de)。

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非练实不食的练实是什么意思(sī),练实(shí)指(zhǐ)的是什么(me)

  练实是竹(zhú)子开(kāi)花(huā)后结的果实。

  竹实以色白(bái),故名(míng)。

  出自《庄子·秋水(shuǐ)》:“夫鵷鶵,发於南海(hǎi)而飞於(yú)北海(hǎi),非梧桐(tóng)不止(zhǐ),非练实不食,非醴泉不(bù)饮(yǐn)。

  ”成玄(xuán)英疏:“练(liàn)实(shí),竹实(shí)也(yě)。

  ”练的解释:1、练(練)白(bái)绢:素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

  2、使柔软洁(jié)白:练漂(“漂(piāo)”,漂白)。

  3、反(fǎn)复学习,多次操作(zuò):练习、练笔、练操、训(xùn)练(liàn)。

  4、练功(gōng)、经(jīng)验(yàn)多,精熟:老练、熟练、干(刵)练。

  实的解释:1、实(shí)(實)充满:实心、充实、虚实。

  2、符合(hé)客观情况,真(zhēn),真诚:实话、实惠(huì)、实际。

  3、实践,实行(xíng);

  履(lǚ)行(xíng):实体、实施(shī)。

  4、植(zhí)物(wù)结(jié)的果:果实、开花结(jié)实、富足。

  《秋水》是《庄(zhuāng)子(zi)》中的(de)又(yòu)一长篇,用篇首的两(liǎng)个字(zì)作为篇名,中(zhōng)心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎(zěn)样(yàng)去认识外(wài)物。

  全篇由两大部(bù)分组成。

  前一(yī)部(bù)分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成(chéng)本篇的主体。

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  庄子,姓庄(zhuāng),名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙(méng)人。

  他是(shì)东周战国(guó)中期著(zhù)名的(de)思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

  创立了华夏重要的哲学学(xué)派庄学(xué),是继老子之后,战国时期(qī)道家学派的代表(biǎo)人物,是道家(jiā)学(xué)派的(de)主要代表人物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练(liàn)实是通假字吗

  不是通假字(zì),练实(shí)是(shì)指竹子(zi)开花后结的果实。

  出自(zì)战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》,原文(wén)节选:

  惠子相梁,庄子(zi)往见之。

  或谓(wèi)惠子曰(yuē):“庄子来,欲代子相。

  ”于(yú)是惠子恐,搜于国中三日三(sān)夜。

  庄(zhuāng)子(zi)往(wǎng)见之(zhī),曰:“南方(fāng)有(yǒu)扮岩(yán)鸟,其名为鹓雏,子知之乎(hū)?夫鹓雏发(fā)于(yú)南(nán)海,而飞于北海(hǎi);非梧桐不止,非练实不(bù)食,非醴(lǐ)泉(quán)不(bù)饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视(shì)之(zhī)曰:‘吓!’今子(zi)欲(yù)以子之(zhī)梁国而吓我邪(xié)?”

  译文:

  惠(huì)子(zi)在梁国(guó)做宰相,庄子前往看望他。

  有人对惠子说(shuō):“庄子来梁国(guó),是想取代(dài)你做宰相。

  ”于是惠子(zi)恐慌起来,在(zài)都城内搜寻庄子,整整三(sān)天三夜(yè)。

  厅乎御

  庄子前去(qù)见他,说:“南(nán)方有一种鸟,它的顷此名(míng)字叫(jiào)鹓鶵,你(nǐ)知道它吗?那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去,不是(shì)梧桐树不(bù)栖息,不是(shì)竹(zhú)子的(de)果(guǒ)实不吃,不是(shì)甜美(měi)的泉水不喝。

  在(zài)此时(shí)猫头(tóu)鹰拾到一(yī)只(zhǐ)腐臭(chòu)的老(lǎo)鼠(shǔ),鹓鶵从它面前飞(fēi)过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在你也想用你的梁(liáng)国相(xiāng)位来威(wēi)胁我吗?”

  扩(kuò)展(zhǎn)资料

  创作背景:

  《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》,是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长篇,用(yòng)篇首的(de)两个字作为篇名,中心是(shì)讨论人应怎样去认识外物。

  篇之强调了认识事(shì)物的复杂性(xìng),即事物本身的相对性(xìng)和认知过程的变异性,指出了认知之(zhī)不易和准确判(pàn)断的(de)困难。

  但篇文(wén)过分强调了事物变化(huà)的不定因素,因而最终(zhōng)仍只能顺(shùn)物自化,槟榔戒一年脸会恢复吗,槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐返归无(wú)为,这(zhè)便是(shì)庄子的无为思想。

  主旨赏析:

  这则(zé)故(gù)事,辛辣地讥讽了醉心(xīn)于功名富贵(guì)者(zhě)的嘴脸,表现了庄子(zi)对功名(míng)利(lì)禄的(de)态度。

  文章善于(yú)运用比(bǐ)喻,庄子将(jiāng)自己比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把功名利(lì)禄比作(zuò)腐鼠,表明自己(jǐ)鄙(bǐ)弃功(gōng)名利(lì)禄的立场(chǎng)和(hé)志趣,讽刺了(le)惠(huì)子醉心于功名利(lì)禄且无端猜忌别人的丑态(tài)。

  作者简介(jiè):

  庄子,战国中(zhōng)期思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

  姓(xìng)庄(zhuāng),名周(zhōu),字子休(亦说子(zi)沐),宋国蒙人槟榔戒一年脸会恢复吗,槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐,先祖是宋国君(jūn)主宋戴公。

  他创立了(le)华夏重要的哲学学派庄学(xué),是继(jì)老(lǎo)子之后,战国时期道家学派(pài)的代表(biǎo)人(rén)物,是道家学(xué)派的主要代(dài)表(biǎo)人物之一(yī)。

  与老子并(bìng)称为老庄(zhuāng)。

  庄(zhuāng)子的想(xiǎng)象力极为丰(fēng)富,语言(yán)运(yùn)用自如,灵活(huó)多变,能把一些微妙难言(yán)的哲(zhé)理说得引(yǐn)人(rén)入胜。

  他的作品被人称之为(wèi)“文学的哲学,哲学的文学”。

  代表作品为《庄(zhuāng)子》,其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论(lùn)》等。

  参考资料来(lái)源:百度百(bǎi)科-庄子·秋水

  参(cān)考资料来源:百度(dù)百科-庄子

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