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在办公室做剧烈运动,卫生间做剧烈运动

在办公室做剧烈运动,卫生间做剧烈运动 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人,李白的(de)诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容是:危(wēi)楼高(gāo)百尺,手可摘星辰的(de)。

  关(guān)于手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人,李(lǐ)白(bái)的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州以(yǐ)及手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这(zhè)般(bān)人,李白最霸气的十首诗,李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州,少年自(zì)当扶摇上,揽星衔月逐日光,李白诗词将进酒(jiǔ)等问题(tí),小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)知识:

手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人,李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州

  手握日月摘星辰(chén)全诗(shī)内容是(shì):

  危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐代(dài)李白《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院好似(shì)有百(bǎi)丈之高,站在上边仿佛都(dōu)能(néng)摘下(xià)星(xīng)辰(chén)。

  不敢高(gāo)声(shēng)说话,唯恐惊动了(le)天上(shàng)的仙(xiān)人。

  注(zhù)释:

  1、宿(sù):住(zhù),过夜。<在办公室做剧烈运动,卫生间做剧烈运动/p>

  2、危楼:高(gāo)楼(lóu),这(zhè)里(lǐ)指山(shān)顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数,这里形容楼很(hěn)高。

  4、星辰:天上的星星(xīng)统(tǒng)称。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏析:

  这(zhè)是一首(shǒu)纪游写(xiě)景的(de)短诗。

  诗的内容记(jì)录(lù)了李白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗没有一个生僻字(zì),从头(tóu)到(dào)尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地写出了山寺之奇高,星夜之奇妙(miào)。

   “危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰。

  ”这两句(jù)是写山寺之高。

  第一句正面(miàn)描(miáo)绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒目,与“高”字(zì)在同句中的(de)巧妙(miào)组合(hé),就确切(qiè)、生动、形象地将(jiāng)山寺(sì)屹立(lì)山(shān)巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

  次句以极其夸(kuā)张的技(jì)法来(lái)烘(hōng)托山寺之高(gāo)耸云霄。

  字字将读者(zhě)的(de)审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空,非(fēi)但没有“高处不胜寒(hán)”的感(gǎn)慨,反给人(rén)旷阔感,以星夜的美丽(lì)引(yǐn)起人们(men)对高(gāo)耸入云的“危(wēi)楼(lóu)”的(de)向往(wǎng)。

   “不(bù)敢高(gāo)声语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的心理状态(tài),从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng),读(dú)者完全(quán)可以想(xiǎng)象到(dào)“山寺”与“天上人(rén)”的相距之(zhī)近,这样(yàng),山寺之高(gāo)也就不(bù)言自明了。

   诗人用夸张(zhāng)的艺术手法,描绘了山寺(sì)的(de)高耸,给人以丰(fēng)富的联(lián)想。

  山上的这座楼好像有一百尺高(gāo),诗人站(zhàn)在楼顶(dǐng)就(jiù)可(kě)以用手(shǒu)摘下(xià)天上的(de)星星。

  在这儿都不敢(gǎn)大声说话(huà),唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语言自然朴素(sù),却形象(xiàng)逼真。

  全诗无一生僻字,却字字(zì)惊人,堪(kān)称(chēng)“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

  诗(shī)人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真,从而将(jiāng)一座(zuò)几乎不可(kě)想象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前(qián),给(gěi)人身临(lín)其(qí)境的感觉。

  摘星辰、惊天(tiān)人(rén),这些(xiē)仿佛是(shì)童稚的想法,被诗人(rén)信手拈来,用入诗中,让(ràng)人顿(dùn)感(gǎn)情趣(qù)盎然(rán),有返璞(pú)归真(zhēn)之(zhī)妙。

   李白的诗(shī)风豪放雄(xióng)健,想象极其丰富(fù),语(yǔ)言自(zì)然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具(jù)有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

  此诗(shī)寥寥数笔(bǐ),就酣畅淋(lín)漓地表现出(chū)了(le)人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  这首《夜宿山寺(sì)》,一般认为(wèi)是李(lǐ)白(bái)的作品,在湖北省黄梅县(xiàn)所作,写的是黄(huáng)梅县蔡(cài)山峰顶山(shān)的(de)江心寺。

  但还(hái)有多篇题(tí)目与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世,如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺(sì),举(jǔ)手扪(mén)星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人”(译文(wén):夜间住在峰(fēng)顶寺内,一举手(shǒu)就可以摸到天上的星星。

  不敢高声说话(huà),唯恐声音太大会惊动(dòng)天上的神(shén)仙)等,其作者署名也相(xiāng)当复杂,有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作(zuò)者简介:

  李白(701—762年),字(zì)太白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称(chēng)“李杜(dù)”。

  其诗以(yǐ)抒情为主,表现出蔑视权贵的(de)傲岸精神,对人民(mín)疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达(dá)对祖国(guó)山河的热爱。

  诗(shī)风雄奇豪(háo)放,想像丰富,语言(yán)流转自然,音(yīn)律和谐多变,善于(yú)从民间文艺和神话传说中吸(xī)取营养和素(sù)材,构成(chéng)其特(tè)有的瑰(guī)玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇(piān),有《李太白(bái)集》三十卷。

手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰全(quán)诗?

  该句出自家三少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说(shuō)出的(de)诗句,全诗如下:

  手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人(rén)。

   

<在办公室做剧烈运动,卫生间做剧烈运动p>  脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

  译文:

  双手的力量(liàng)可以握(wò)住太阳月亮和星(xīng)星,人(rén)世间再也(yě)没有第(dì)二个似我这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤(kūn),从荒古到如今只有(yǒu)我足(zú)够称尊称王。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  伊莱(lái)克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌(huáng)年代(dài)的光明之子,被龙皓晨和采儿(ér)的感情所(suǒ)悟,最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓晨使其复(fù)活,离开(kāi)了圣魔大(dà)陆的位面。

  神识碎片来到斗(dòu)罗(luó)大陆,于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相(xiāng)遇,继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo),将其净化(huà)为(wèi)生(shēng)灵之金(jīn),神识寄宿于霍雨浩(hào)的生(shēng)灵之眼。

  因为万(wàn)载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹(dān)被(bèi)点燃(rán)而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的(de)第三(sān)武魂。

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