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颜元的教育思想(xiǎng)思维导图,颜(yán)元的(de)教育思想主张

  颜元的(de)教(jiào)育思想(xiǎng):1、培养(yǎng)目(mù)标(biāo):“实(shí)德实才之士”:颜(yán)元认为人才是治国(guó)安民的根(gēn)本,而人(rén)才主要依靠学(xué)校教育(yù)来培养。

  学校教(jiào)育的培养目(mù)标是“实德实才之(zhī)士”,即(jí)品德(dé)高尚(shàng)、有真才实学的经世致用人才。

  “实德实才(cái)之士”有(yǒu)两种,一种是“上下粗(cū)精皆(jiē)尽力(lì)求(qiú)全(quán)”的通(tōng)才,另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一艺(yì)”的专门人才。

  2、教育内容:“实学(xué)”:把以“六(liù)艺”为中心的(de)“三(sān)事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容(róng),这就(jiù)成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思是(shì)颜元所谓(wèi)的“实(shí)学(xué)”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的政治理想,还(hái)提出教育要“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武兼备”。

  3、教学方成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思(fāng)法:“习行(xíng)”:“习性”,即(jí)学习与实践相结合(hé)。

  第一,教学要联(lián)系实际,观察、练(liàn)习(xí),“躬行而实(shí)践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书和空谈理义(yì),因(yīn)为其脱离实际,不能解(jiě)决实际问题还影响健康。

  第三,并非排斥通过读(dú)讲来学习知识,而是主(zhǔ)张读(dú)书、讲学(xué)、习行相结合。

  第四,人获得知识的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

  4、“六斋”教学(xué):颜元在(zài)自己规划的漳(zhāng)南书院中,陈设六斋,并规定(dìng)了(le)各斋具体教育内容(róng),实(shí)行“分(fēn)斋教学”。

  漳南书院的六斋分(fēn)别为文(wén)事斋、武备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺(yì)能斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和(hé)帖括(kuò)斋。

  之所以暂(zàn)设(shè)“理学斋”和“帖括斋”,是为了(le)适应(yīng)当时的实际,等(děng)时机到(dào)了则关闭这两斋。

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