见(jiàn)贤思齐下一句是(shì)啥(shá)，见贤思齐下(xià)一(yī)句(jù)论语是见贤思(sī)齐(qí)下一句是见不贤而内自省(shěng)也的。

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见贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下一句论(lùn)语(yǔ)

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”意思是说看到有(yǒu)德(dé)行有才能的(de)人(rén)就(jiù)向他学习，希望(wàng)能在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不亦(yì)说(shuō)乎？有朋(péng)自远(yuǎn)方来(lái)，不亦(yì)乐乎？人不知(zhī)而不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰(yuē)：“吾日三省吾身：为人谋而不(bù)忠乎？与朋(péng)友交而不信乎(hū)？传不(bù)习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新，可(kě)以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不(bù)思则(zé)罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之乎！知之为(wèi)知之，不知为不知(zhī)，是知(zhī)也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(j乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗iàn)不(bù)贤而内自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有我师焉。

　　择(zé)其善(shàn)者(zhě)而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而(ér)道远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦重乎？死而后(hòu)已，不(bù)亦(yì)远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言(yán)而可以终身行之者乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己所不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复(fù)习不是一种乐趣吗(ma)？有志同道合的朋(péng)友(yǒu)从远方来，不(bù)是很(hěn)愉(yú)快吗？别人不了(le)解(jiě)（认(rèn)识）我，但我不怨恨（生气(qì)），也不是(shì)一个(gè)有道德修养的(de)人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天反(fǎn)省自己很多次。

　　你有没有(yǒu)尽力为别人？你对朋(péng)友诚实吗？你复习了(le)老师教(jiào)的(de)知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知(zhī)识，你可以(yǐ)获得(dé)新(xīn)的理解和经验。

　　因此，你可以(yǐ)成为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不思考，就(jiù)会感(gǎn)到迷(mí)茫(máng)而无所适(shì)从(cóng)；

　　光是思考但不学习，就(jiù)是有(yǒu)害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让(ràng)我来(lái)教(jiào)你对知识和无知的态度(dù)。

　　知道就是知道(dào)，不知道就是不知(zhī)道，这样(yàng)的人才是聪(cōng)明(míng)的。

　　孔子说(shuō)：“当(dāng)你看到(dào)一个既有能力又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当(dāng)你看到一个不道德的人，你就要反(fǎn)省自(zì)己，看看你是否有和他一样(yàng)的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚(jù)在一起(qǐ)时，一定有乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗值得学习的(de)人。

　　选择他(tā)们(men)的长处去学习，如(rú)果你发现你和(hé)他(tā)们有同样的弱点，你应该及(jí)时纠正他(tā)们。

　　曾子说(shuō)：“有雄心壮志(zhì)的人(rén)必须坚强勇敢，因(yīn)为他们有伟(wěi)大的责(zé)任，还有(yǒu)很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视(shì)为自己(jǐ)的(de)责任难道不重要吗？难道(dào)这场斗争直到死都没(méi)有停止(zhǐ)吗？它离我(wǒ)们很远吗(ma)？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬天，我们才能知(zhī)道松柏是(shì)最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有(yǒu)没有一个字可以终(zhōng)身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想(xiǎng)做(zuò)的事强加给别(bié)人。

　　”

见贤(xián)思齐后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)后半句是见不贤而(ér)内自(zì)省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自(zì)省(shěng)也”，出自(zì)《论语(yǔ)·里仁(rén)》。

　　意(yì)思是(shì)几个(gè)人在一(yī)起，其中必有(yǒu)一(yī)颂弯人是可以学习的能者，选择他(tā)的(de)长处(chù)学习，看见没有(yǒu)德行的人，自己(jǐ)就要(yào)反(fǎn)省是否有和他(tā)一样的(de)错误。

　　见贤思齐的(de)相(xiāng)似句子：

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者而改之(zhī)

　　“择其善者而从(cóng)之，其不善者而(ér)改之”，意思(sī)是选择(zé)别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现(xiàn)出孔子(zi)自(zì)觉修养(yǎng)，虚心好学(xué)的精(jīng)神(shén)。

　　它包含了两(liǎng)个方面(miàn)：一方(fāng)面，择其善者而从(cóng)之，见人之善就(jiù)学，链塌是虚心好学的精神(shén)；另一方面，其不善者而改之，见人之不(bù)善(shàn)就引(yǐn)以为(wèi)戒，反(fǎn)省自己(jǐ)，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处(chù)的人善与不善，都可以为师(shī)。

　　野唤闷(mèn)

　　见贤思(sī)齐下(xià)一句是啥，见贤(xián)思齐下一句论语是见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是见(jiàn)不贤(xián)而内自省也的。

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见贤(xián)思齐(qí)下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而(ér)内(nèi)自省(shěng)也(yě)。

　　”意(yì)思(sī)是说看到有德行(xíng)有才能的人就向他学习，希望(wàng)能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人(rén)不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三(sān)省吾身：为人(rén)谋而(ér)不忠(zhōng)乎？与朋(péng)友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思(sī)则罔，思(sī)而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知(zhī)之乎！知之为知(zhī)之，不知为(wèi)不知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐(qí)焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善(shàn)者(zhě)而从(cóng)之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以为己任，不(bù)亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋(diāo)也(yě)。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一(yī)言而可(kě)以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习(xí)不是一种乐趣吗(ma)？有志(zhì)同(tóng)道合的朋友从远方(fāng)来，不(bù)是很愉快(kuài)吗？别人(rén)不了(le)解（认识乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗）我，但我不怨恨(hèn)（生气(qì)），也不是(shì)一个有(yǒu)道(dào)德修养(yǎng)的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次。

　　你有没(méi)有尽力(lì)为别(bié)人？你对朋(péng)友诚实(shí)吗？你复习了老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“回顾你所(suǒ)学的知识，你可以获得新(xīn)的理解和经验。

　　因(yīn)此，你可以成(chéng)为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无(wú)所适从；

　　光是思考但(dàn)不学习，就是有(yǒu)害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知(zhī)识和(hé)无知的(de)态度。

　　知道就是知道，不知道(dào)就是不知道(dào)，这(zhè)样的人才是聪明的(de)。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又有美(měi)德的人，你就想和他一样好；

　　当你看(kàn)到(dào)一个不道(dào)德的人(rén)，你就要反(fǎn)省(shěng)自己，看看你是否有和他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚在(zài)一起(qǐ)时，一(yī)定有值得(dé)学习的人(rén)。

　　选择他们的长处(chù)去学(xué)习，如果你发现你和(hé)他们(men)有同样(yàng)的弱点(diǎn)，你应该及时纠正他们(men)。

　　曾子(zi)说(shuō)：“有(yǒu)雄心(xīn)壮(zhuàng)志的人必须坚(jiān)强勇(yǒng)敢(gǎn)，因(yīn)为他们有伟大(dà)的责任，还有很长的(de)路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道这(zhè)场斗争直到死(sǐ)都没有停止吗？它离我们(men)很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的(de)冬天，我们才能(néng)知(zhī)道松柏是最(zuì)后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个字可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说：“这可能是(shì)宽恕！”不要把你(nǐ)不想做的(de)事强加给别人(rén)。

　　”

见贤(xián)思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句是见不(bù)贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自(zì)《论语·里(lǐ)仁(rén)》。

　　意(yì)思是(shì)几(jǐ)个人(rén)在(zài)一起，其中必有一颂(sòng)弯人是可以学(xué)习(xí)的(de)能者，选(xuǎn)择(zé)他的长处学习，看见(jiàn)没有德行的人，自己就要反省是否有和他(tā)一样的错误。

　　见(jiàn)贤思齐的(de)相(xiāng)似句子(zi)：

　　择其善者(zhě)而从之，其(qí)不善者(zhě)而(ér)改(gǎi)之

　　“择其善者而从之，其不善(shàn)者而改之”，意思是选择(zé)别(bié)人的优点去学习，他们的缺点（如果我(wǒ)有）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句表现(xiàn)出(chū)孔(kǒng)子自觉修养，虚心(xīn)好学的(de)精神。

　　它包含(hán)了两个方(fāng)面：一方面，择其善者而从之，见人之善(shàn)就学，链塌是虚(xū)心(xīn)好学的精神；另(lìng)一方面，其(qí)不(bù)善者而(ér)改之(zhī)，见人(rén)之不善就引以(yǐ)为戒，反省自(zì)己，是自觉修(xiū)养的精(jīng)神。

　　这样，无论同行相处的人善(shàn)与不善(shàn)，都可以为师。

　　野唤闷

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