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水娃是几娃？水娃是什么颜色盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱眙的(de)邮编号(hào)码是(shì)多少啊以及(jí)盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊，盱眙(yí)邮政编号是(shì)多(duō)少，江苏盱眙的邮编(biān)是多少，盱(xū)眙县区(qū)号(hào)邮(yóu)编，盱眙县的邮编等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处(chù)北亚热(rè)带与暖温(wēn)带过渡(dù)区(qū)域，属季风性湿润(rùn)气(qì)候(hòu)。

　　地势西(xī)南高，多(duō)丘陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获(huò)“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批(pī)国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所在地(dì)，曾孕育(yù)一(yī)代(dài)开国(guó)帝王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的彗(huì)星(xīn水娃是几娃？水娃是什么颜色g)运行图和战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年(nián)度全(quán)国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化(huà)

　　下草湾(wān)文化(huà)是(shì)盱(xū)眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古人类研究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟交界的(de)下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采集(jí)到一(yī)段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化石(shí)，是(shì)更(gèng)新世晚期人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被(bèi)命名(míng)为(wèi)“下(xià)草湾人”，考古界称(chēng)为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新(xīn)世晚(wǎn)期的(de)地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老(lǎo)祖宗的发(fā)源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史前文(wén)化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家在这(zhè)里发现(x水娃是几娃？水娃是什么颜色iàn)了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇(huì)处的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多(duō)古老的有趣(qù)故事(shì)，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的(de)传说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名(míng)掌故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的(de)传说(shuō)。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山(shān)与摩(mó)旗山的传说(shuō)，七品县令为何(hé)称(chēng)芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地介绍了(le)盱眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风(fēng)土人情以及文化传统(tǒng)，反映(yìng)了(le)人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素(sù)养(yǎng)的提高(gāo)和民族精神(shén)的增(zēng)强起(qǐ)到了(le)潜移默化的(de)作用，许多传(chuán)说(shuō)故事(shì)已结(jié)集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫(gōng)的传说等。

盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编号码是 211700

　　盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的(de)邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编号(hào)码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多少，江苏盱(xū)眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙县(xiàn)区号邮编(biān)，盱眙(yí)县的邮(yóu)编等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

盱(xū)眙的邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域(yù)，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差(chà)悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批(pī)国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和(hé)战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名(míng)单

地(dì)方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪双沟(gōu)交界的(de)下草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到一段骨化(huà)石，经研究确认(rèn)为人的(de)股骨化石，是(shì)更(gèng)新世(shì)晚期(qī)人类化(huà)石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚期智能人(rén)，被命(mìng)名(míng)为“下草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称(chēng)为下草湾(wān)文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现打破了(le)“南方(fāng)更新世晚期的地层中，无原始人(rén)类踪(zōng)迹(jì)可寻(xún)”的(de)论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但(dàn)史前文(wén)化(huà)可(kě)直溯五千年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考(kǎo)古成果表(biǎo)明(míng)：早(zǎo)在(zài)良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳等地出(chū)土新(xīn)石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家(jiā)在这里发(fā)现了(le)许多陶(táo)器，主(zhǔ)要(yào)有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮(liàng)规整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶器(qì)上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的(de)艺术天赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶(táo)器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南(nán)北交汇处的(de)盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故事、神话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为(wèi)内(nèi)容的传说和故(gù)事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐(xú)偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵(líng)的(de)传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说(shuō)，万塘(táng)的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社(shè)会生产、风土人情以(yǐ)及(jí)文化传统(tǒng)，反映了人(rén)民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说故事已结集出版(bǎn)，有的还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说(shuō)等。