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粉骨碎身浑不(bù)怕要留(liú)清白(bái)在(zài)人间的意思(sī)是什么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言(yán)志，采用(yòng)象征(zhēng)手法，字面上是咏石灰(huī)，实际借物(wù)喻(yù)人(rén)，托物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次(cì)的(de)锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本(běn)色(sè)，又比喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白(bái)在(zài)人间的(de)意思(sī)？

　　意思(sī)是：即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大>

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　译文(wén)：石灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从深(shēn)山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿(záo)：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千_万击(jī)”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿，形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲(xián)：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰(huī)石很不容(róng)易。

　　次句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象(xiàng)征着志(zhì)士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的考验，都(dōu)从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写(xiě)出(chū)将石(shí)灰石烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而“浑(hún)不怕(pà)”三字又(yòu)使我们联想到(dào)其(qí)中(zhōng)可能寓有不(bù)怕牺(xī)牲的精神(shén)。

　　至于(yú)最后一句“要留清白在(zài)人(rén)间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固(gù)守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再(zài)次(cì)野(yě)蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平和人格(gé)的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌(tā)法，以物比人，把物的性格和人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而(ér)人(rén)在(zài)其(qí)中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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