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当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗

当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别,都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别,都它尔和弹布尔区别(bié)

  都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐(lè)器。

  外形像个长柄的大水瓢,音(yīn)箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头(tóu),有2根(gēn)琴弦(xián)。

  音(yīn)色清脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔(ěr):维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦乐器。

  琴(qín)身(shēn)像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)葫芦水(shuǐ)瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音孔,没(méi)有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦(xián),内二(èr)弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音。

  音色明净,非常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有(yǒu)哪些(xiē)

   新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨(bō)弦,及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

  弹拨(b当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗ō)乐(lè)器分横式与竖式两类。

  横(héng)式(shì),如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等;竖(shù)式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

  下(xià)面(miàn)我(wǒ)将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì),长1米多,琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺(sháo),琴体和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做成(chéng),用钢丝(sī)弦五根,内(nèi)二弦及外二当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗弦调成(chéng)同度音,与中弦成四野(yě)悄五度关系,音色(sè)明净(jìng),十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)。

  热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì),外形独特。

  上部(bù)是细长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱,琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的音色清亮、纯净(jìng),表现力强,所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的气韵,更(gèng)有(yǒu)美观大方的(de)外(wài)形,琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹,并带有规则(zé)性的纹路和图案,显得(dé)美观大(dà)方,且极(jí)具民族特(tè)色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最(zuì)大的都塔尔)传(chuán)统的(de).都塔尔,构(gòu)造(zào)与(yǔ)弹布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组(zǔ)成。

  制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木(mù)或核桃木,弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音虽小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

  都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器,它除了在古典(diǎn)音(yīn)乐(lè)《十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外,还演(yǎn)奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木(当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨(bō)乐器,史籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似扬琴,发出的声音(yīn)清脆悦耳(ěr),近似古(gǔ)筝,但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明亮(liàng),是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐(lè)器。

  它(tā)盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷(jié)克

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克,起(qǐ)源于古(gǔ)代的波斯(sī)。

  因(yīn)流行于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车等(děng)地,所以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克,是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉克族的弓弦(xián)乐器,现(xiàn)盛行于南疆一(yī)带,主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨尔相似,因音色明亮(liàng),常常(cháng)用于(yú)独奏、合奏(zòu)或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师史》记(jì)载,早在(zài)十(shí)四(sì)、十五世纪,维吾尔(ěr)族(zú)民间就有了这种乐器(qì),到20世纪50年代,萨它(tā)尔已(yǐ)遍布(bù)全(quán)疆各地,并成为维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾西它(tā)尔”,是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来(lái)的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

  久(jiǔ)已(yǐ)失传,近年才得以复(fù)苏,形似(shì)曼多林,音色(sè)脆亮,可用于独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮,过去多在(zài)民(mín)间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用,后经过不(bù)断发(fā)展改进,不但丰富了演奏技巧(qiǎo),而且提(tí)高了表(biǎo)现力(lì),现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器,并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓,也(yě)译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一,被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁(biǎn)平,周围装有许多小铁环,表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

  它的发(fā)音清脆响亮,声音力(lì)度变(biàn)化(huà)幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮,在乐队中起着统一节奏和速度的作用,是名副其实的总指挥。

  同时,它的声音力度(dù)变(biàn)化幅度(dù)较大,技(jì)巧灵活,携带方便,可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén),鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮,六个纳格拉为一(yī)套,每套分(fēn)大中小三组(zǔ),每组两个,一(yī)奏(zòu)高音,一奏低音,相差4—5度,用木(mù)捧(pěng)敲击。

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