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  1953年在(zài)赫尔辛(xīn)基颁(bān)布了四位世界文化名人。

  他们是中国的屈原,波兰的天文学家、日心(xīn)说创始人哥(gē)白尼;

  欧洲(zhōu)文艺(yì)复(fù)兴时期重(zhòng)要的人(rén)文主义作(zuò)家之(zhī)一(yī)弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷;

  欧洲文艺(yì)复兴时期最(zuì)重(zhòng)要的作家,杰(jié)出的(de)戏剧家(jiā)和诗人威廉(lián)·莎士比亚。

屈(qū)原(yuán)

  屈原是中国(guó)历史上一(yī)位伟大的爱国诗人,中国(guó)浪漫主义文学(xué)的(de)奠(diàn)基人,“楚辞(cí)”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人(rén)”的传统,被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖”,楚国(guó)有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影响。

  屈原作品的(de)出现(xiàn),标(biāo)志着中国诗歌进入了一个(gè)由(yóu)大(dà)雅歌唱到浪漫独(dú)创的新(xīn)时(shí)代,其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

  以(yǐ)屈(qū)原(yuán)作品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪漫主义(yì)文学的源头之(zhī)一,《楚辞》中最著名(míng)的篇章是(shì)《离(lí)骚》与《诗(shī)经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”,对后(hòu)世诗歌产生了深远影响。

哥白(bái)尼(ní)

  尼(ní)古拉·哥(gē)白尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享年70岁),是文(wén)艺(yì)复兴时(shí)期(qī)的波兰天文学家、数学家(jiā)、教(jiào)会法博士、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提(tí)出(chū)了日心说,否(fǒu)定了教会的权(quán)威,改变了人(rén)类对自然对自身(shēn)的看法。

  当(dāng)时罗马天主教廷认(rèn)为他(tā)的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚(jiān)信日(rì)心说,并认(rèn)为日心说与(yǔ)其并无矛盾,并经(jīng)过(guò)长年的(de)观察和计(jì)算完成(chéng)他的伟大著作《天体运(yùn)行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一(yī)说(shuō)1494),拉伯雷出生于法(fǎ)国中部的希农城,十(shí)几(jǐ)岁(suì)后,拉伯雷接受了宗教教育,进修道(dào)院(yuàn)当了修(xiū)士。

  期间开(kāi)始学习希(xī)腊(là)文,来了解(jiě)希腊(là)和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学攻读(dú)医学,用了(le)两(liǎng)个(gè)月的时间获得了学士学(xué)位,当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人(rén)传》第一部出版,次年出版第二部,虽然受到民众欢迎,但被法院宣布(bù)为(wèi)禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃(āi)大学的博士学(xué)位(wèi)。

  1545年(nián),在国王的特许发(fā)行证(zhèng)的保(bǎo)护下,拉(lā)伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人(rén)传》的第(dì)三(sān)部。

  但不久国王死去,小说(shuō)又被列为禁书,拉(lā)伯雷(léi)被迫外逃,直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

  回国后的拉伯(bó)雷在(zài)学校(xiào)教书,教书(shū)期间,他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第(dì)五部。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士(shì)比亚

  威廉·莎士比亚在华人社(shè)会常尊(zūn)称(chēng)为(wèi)莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中,称排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗(chēng)莎翁(wēng)为“狭斯(sī)丕(pī)尔(ěr)”,是英国文学史(shǐ)上最杰出的(de)戏(xì)剧家,欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最(zuì)伟大的作(zuò)家,全世界最(zuì)卓越的文(wén)学(xué)家(jiā)之(zhī)一。

  德国的狂飙(biāo)运动也是高唱(chàng)着莎(shā)士比亚(yà)的赞歌(gē),举着他的旗(qí)帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第(dì)一页.就使我一(yī)生都属于他了。

  读完第一部,我就像(xiàng)一个(gè)生(shēng)下来的盲人(rén),一只(zhǐ)奇异的手在瞬间(jiān)使我的双眼(yǎn)看到了光(guāng)明(míng)……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士(shì)比亚在马克思(sī)的(de)心目中所占的位置也是独一(yī)无二的,没有任(rèn)何其他作(zuò)家可以与(yǔ)之相比。

  在马克思(sī)的(de)著作中,仅以(yǐ)数量来说,引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处之多。

  所以(yǐ)有人(rén)说,莎士比(bǐ)亚是(shì)马克思科学(xué)研究(jiū)过程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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