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写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语

写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问(wèn)前程(chéng)上(shàng)一句是啥?是但行(xíng)好事的。关于莫问前程上一句是啥以及(jí)莫问前程上一句(jù)是啥(shá),莫问前程上一(yī)句是什么?,有句话叫莫问(wèn)前程,莫问前(qián)程前面一句是什(shén)么(me)?,莫问前(qián)程的上一句(jù)等问题,小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案:

莫问前(qián)程的意思

  莫问前程(chéng)的意(yì)思是(shì)自身要多(duō)做义举,做好当下,而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的发展的。

  “但行(xíng)好事,莫问(wèn)前程(chéng)”的意思(sī)是自身要多(duō)做义举,做好当下,而不要去牵(qiān)挂往后的发(fā)展(zhǎn)。

  出自明代(dài)的(de)《增(zēng)广(guǎng)贤文》:但(dàn)行好事,莫问前程。河(hé)狭水(shuǐ)激,人急(jí)计生。

  译(yì)文为自身要多做义举,做好当下,而不要去(qù)牵(qiān)挂往后的发(fā)展。河道窄水流湍急,人能在事态紧急的(de)时候,突然想出办法。

莫问前程上一句是啥(shá)

  是写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语但行好事(shì)的。

  莫问前程的上一句(jù)是(shì)但(dàn)行好(hǎo)事,意思是自身(shēn)要多做义(yì)举,做好(hǎo)当下。

  出自明代(dài)的(de)《增广贤文》:但行好(hǎo)事(shì),莫问前程(chéng)。

  河狭水(shuǐ)激,人急(jí)计生。

  明知(zhī)山有(yǒu)虎(hǔ),莫(mò)向虎山行。

  明代《增广(guǎng)贤文》记载:但(dàn)行好事,莫(mò)问前程。

  指的是自身要多做(zuò)义举(jǔ),做(zuò)好当下。

这句话传(chuán)递了两(liǎng)种心态(tài):

  1、第一(yī)种是做善行、善举(jǔ)的担当(dāng)之心(xīn)。

  2、第(dì)二种则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

  将这两种心态用(yòng)于(yú)党员干(gàn)部身上,则要(yào)求党员干(gàn)部但干实(shí)事,莫问前程。

《增广(guǎng)贤(xián)文》介(jiè)绍

  《增广贤文(wén)》的内(nèi)容大(dà)致有这样(yàng)几个方面:一是谈人及(jí)人际关系,二(èr)是谈命运,三是谈如何处(chù)世,四是(shì)表达(dá)对(duì)读书的看法。

  在《增(zēng)广贤文》描述(shù)的世界里(lǐ),人是虚(xū)伪的(de),人们(men)为了一己之私变化(huà)无常,嫌贫爱(ài)富,趋(qū)炎附势,从而使世界(jiè)布满(mǎn)了陷阱(jǐng)和危机。

  文(wén)中有很多强调命(mìng)运和报应的内容,认(rèn)为人的一切都是命运安排的,人应(yīng)行善,才会(huì)有好的际遇(yù)。

  《增广贤文》有大量(liàng)篇幅叙述如何待人接物(wù),这部分内容(róng)是全(quán)文(wén)的(de)核心。

  文中(zhōng)对(duì)忍(rěn)让多有描述(shù),认为(wèi)忍让是消除烦(fán)恼祸(huò)患的方法。

  在主张自我保护、谨慎忍让的同时(shí),也强调人(rén)的主观能动性(xìng),认为这是做事的原(yuán)则。

  文中也不乏劝人向善害人之(zhī)心不可有,防人(rén)之心不可无。

  《增广贤文(wén)》强调了(le)读(dú)书的重(zhòng)要、孝义的可贵,这些观点体现了正统的(de)儒家精神(shén)。

  但也正是由于这(zhè)种庞杂(zá),不同思想的人都可以(yǐ)从中看到(dào)自己(jǐ)认(rèn)可的格(gé)言,使(shǐ)之具有了广泛的代表(biǎo)性。

作品(pǐn)评价

  一定的文(wén)化是一定的社(shè)会政治经济在(zài)观(guān)念形态上的反(fǎn)映(yìng),《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》也(yě)不例外。

  由(yóu)于时代和(hé)历史的局限,必然打(dǎ)上那个(gè)时代的(de)印记。

  不少内容反映了封建伦(lún)理和道德观念,甚至(zhì)带有明(míng)显的封建(jiàn)迷信、宿命(mìng)论的色彩;有的内容以个人为中心,反映了当时及时下人们普遍存在(zài)的自私自(zì)利、损人利己的思(sī)想;有(yǒu)的反(fǎn)映了(le)在(zài)当时(shí)乃至当今社会(huì)制度(dù)下小市民(mín)阶(jiē)层(céng)得过(guò)且过、畏缩(suō)苟安的(de)心理和(hé)避祸厌世的消极(jí)人生哲学;有的(de)在当时(shí)社会(huì)不失为(wèi)对社会现象的正确反(fǎn)映,今天已失去了借鉴的意义;还有一(yī)些内写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语(nèi)容含义比较模糊,或者只有(yǒu)片面的(de)真理(lǐ)性,如果不做正确的(de)理解(jiě),就会变(biàn)成(chéng)错误的东西。

  这些(xiē)都是不符合(hé)时代精神的,我们要在阅读(dú)时(shí)采取批判的态度,明察(chá)扬弃,批判继承,吸(xī)取其有营养(yǎng)的成分,古(gǔ)为今用。

莫问(wèn)前程的上写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语一(yī)句(jù)是什么(me)

     1、莫问前程的前一句是但行好事。

  但(dàn)行好事(shì),莫问(wèn)前程的意(yì)思是自身要多做义(yì)举,做好当(dāng)下。

  行善不但(dàn)是一(yī)个人道德品质高(gāo)尚的表现,更是为自(zì)己(jǐ)和家人积德。

  所以只管(guǎn)去做好(hǎo)事,不要问做(zuò)了(le)好事会给自(zì)己带来什么利益,因为善有善报。

  2、这句话出(chū)自(zì)明代的《增(zēng)广贤文》,原文是:但行好事,莫问(wèn)前程。

  钝(dùn)鸟先飞,大器晚成。

  一年之计在于(yú)春,一日之计(jì)在于(yú)寅。

  一家之计在于和,一生之(zhī)计在于勤(qín)。

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