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乐字的繁体是几画啊,乐字的繁体是几画字

乐字的繁体是几画啊,乐字的繁体是几画字 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)词性是助词,用在主谓间,取消句子(zi)的(de)独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词(cí)性以及(jí)无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性(xìng),无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等(děng)问(wèn)题,小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识:

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么(me)用(yòng)乐字的繁体是几画啊,乐字的繁体是几画字法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性

  助词,用在主谓间,取消句(jù)子(zi)的(de)独立性;

  “无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八十一字,作者借赞美(měi)陋室抒写自己(jǐ)志行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用(yòng)为动词(cí),有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的(de)使(shǐ)动用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用(yòng)法(fǎ),使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例句(jù):苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用义为(wèi):样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德(dé)高(gāo)尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹(dàn)奏(zòu);

  今义(yì)为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代(dài)词(cí),相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话(huà)者本人或听话者(zhě)的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间(jiān),表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》:“防民(mín)~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独立性,一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中心词(动词、形容词)和补语之间(jiān),可(kě)译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副(fù)词(cí)后,补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰(shì)语之间(jiān),表示对方(fāng)位、时(shí)间(jiān)、范围等(děng)的限(xiàn)制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思(sī)

   解析: 用作(zuò)代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代(dài)人、代(dài)物(wù)、代事(shì)。

  代人多是第三(sān)人(rén)称(chēng)。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它(tā)们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   例如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而(ér)知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》) 2.用作助词(cí),也(yě)分几种情况: (一)结构助词,定(dìng)语的标志。

  用在定语和(hé)中心语(名(míng)词)之间,可译"的(de)",有的(de)可不译。

  如(rú): 若能以(yǐ)吴(wú)、越(yuè)之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词(cí),补语的标志。

  用(yòng)在中心(xīn)语(动词(cí)、形容词(cí))和补语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人(rén)之(zhī)观(guān)于(yú)天(tiān)地(dì)、山(shān)川、草(cǎo)乐字的繁体是几画啊,乐字的繁体是几画字木、鸟兽(shòu),往往有得,以其(qí)求思之深而(ér)无不在(zài)也。

  (《游褒(bāo)禅山(shān)记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的标志(zhì)。

  用(yòng)在被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语(yǔ)或介词之前,译时应(yīng)省去(qù)。

  如: 宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在(zài)句中作为主语、宾语或一(yī)个分句(jù)时,"之(zhī)"用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不译(yì)。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师道之(zhī)不传也(yě)久矣(yǐ)!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在(zài)形容词(cí)、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾,或(huò)用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音节的作用,无(wú)义(yì),译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀(shā)两(liǎng)尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代(dài)事(shì)物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学(xué)而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助(zhù)词,译(yì)作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南(nán)面(miàn)而(ér)制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之间,取消句子独(dú)立(lì)性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥(ní)而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语(yǔ)气助(zhù)词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四(sì)面集,步行负弓矢从者百许人(rén)。

乐字的繁体是几画啊,乐字的繁体是几画字  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法有(yǒu)四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)之(zhī)间,作定语的标志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物(wù)体本(běn)身以外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》)——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏(shǎng)自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译(yì):对于(yú)菊(jú)花的爱好。

   2、用(yòng)在(zài)主谓之间,取消句子独(dú)立性(xìng),使原来的主谓句(jù)成为句(jù)子(zi)成分或复句(jù)的成分(fēn)。

   不必译出。

   其格式(shì)为:主语+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

  (刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无(wú)案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也(yě)。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为菊花是(shì)花是(shì)的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间副词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

  不(bù)必(bì)译出。

   例如: ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

   通常(cháng)出现在(zài)疑问句中(zhōng),疑问代(dài)词(cí)作(zuò)宾(bīn)语时,放在(zài)动(dòng)词谓语前。

   其格式(shì)为(wèi):宾(bīn)语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子(zi)云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子(zi)说:“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输(shū)》)译(yì):宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢(ne)? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助,把(bǎ)宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

  这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了(le)强调(diào)定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如(rú): 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日(rì)行千里的马,一顿有时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例(lì)如: ①具答之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他(tā)们。

  之(zhī):代指齐(qí)国军(jūn)队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户(hù)。

   2、指示代词,相当(dāng)于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事(shì)。

   之:代指桃花源(yuán)的(de)情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):听(tīng)说了这件事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘(列子《愚公(gōng)移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。

   三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈(chén)涉世(shì)家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意(yì)思,词性不同意(yì)思不同。

   "之"字在文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代(dài)词(cí)用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的用法为(wèi)代(dài)词。

  可以代人、代(dài)物、代事。

  代(dài)人多是第三人(rén)称,译为“他(tā)”(他们(men))。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作动词也是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名词(cí),前面有(yǒu)人名或人称代词,整个句(jù)子合起来(lái)应(yīng)为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细察其纹理,故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定(dìng)语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性(xìng)短(duǎn)语(yǔ)(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě),有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若(ruò)君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子非(fēi)鱼(yú),安知鱼之(zhī)乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于(yú)濠(háo)梁(liáng)》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用(yòng)在一个(gè)名词(cí)或代词(主(zhǔ)语(yǔ))和(hé)一个(gè)动词或(huò)形容词(谓语)之(zhī)间时,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作(zuò)用,不译(yì)。

   辍耕(gēng)之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节(jié)助(zhù)词。

  用在(zài)形容(róng)词、副(fù)词(cí)或某些动词(cí)的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

   扩展资料(liào):

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称(chēng),我(wǒ)。

   5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语(yǔ),用于动(dòng)词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾(bīn)语前置的(de)标志。

   8、结构助词(cí),用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用。

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