君子不立(lì)危墙,不(bù)行(xíng)陌路,不入深水，君子不立危墙是什(shén)么意思？

　　“君子(zi)不立危墙之下”意(yì)思(sī)是：君(jūn)子要远(yuǎn)离危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命(mìng)也，顺受美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思其(qí)正，是(shì)故知(zhī)命者不立乎岩墙之下。

　　尽其(qí)道而(ér)死者，正命也；

　　桎梏(gù)死者，非正命也(yě)。

　　”“君子不立于(yú)危墙之下(xià)”讲的是(shì)做人(rén)的道理和方法。

　　这包括两方(fāng)面：一(yī)是防(fáng)患于未然，预先觉察潜在(zài)的危险，并采取防范措施(shī)；

　　二是一(yī)旦(dàn)发现(xiàn)自己处(chù)于危险(xiǎn)境地(dì)，要及时离开。

　　孔(kǒng)子(zi)的弟(dì)子子路要(yào)去卫国做(zuò)大司马，可是卫国国(guó)君无力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子(zi)不赞成(chéng)子(zi)路去(qù)，就说：“危邦(bāng)不入，乱邦不居，天下有道(dào)则(zé)入，无道(dào)则隐。

　　邦(bāng)有道，贫(pín)且贱焉，耻也。

　　邦无道(dào)，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他(tā)有信(xìn)心(xīn)治理好卫国。

　　孔子便(biàn)说：“防祸于先(xiān)而(ér)不(bù)致于后伤情。

　　知而慎行，君(jūn)子不立于危墙之下，焉(yān)可等闲视(shì)之。

　　”

"君子(zi)不立危(wēi)墙”怎(zěn)么解释？

　　君(jūn)子不立(lì)于危墙(qiáng)之(zhī)下”出自于(yú)孔子(zi)，讲得是做人的道理和方(fāng)法

　　君子要远离危险的地(dì)方。

　　这包括两(liǎng)方(fāng)面：一是(shì)防患于未然，预先觉察潜清肢在(zài)答旦世的危险，并采取防范措(cuò)施；二是一旦发现自己(jǐ)处于危险境迟悉地，要及时离开。

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