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颜(yán)元(yuán)的教育(yù)思(sī)想思维(wéi)导图(tú)，颜元的教(jiào)育(yù)思想主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人才(cái)是治国(guó)安民的根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠(kào)学校教育来培养。

　　学校(xiào)教育的(de)培养目标(biāo)是“实德实(shí)才(cái)之士(shì)”，即品(pǐn)德高尚、有(yǒu)真(zhēn)才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种733是什么意思，一(yī)种是“上下(xià)粗精皆尽(jǐn)力(lì)求全”的通(tōng)才，另一(yī)种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一艺”的(de)专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物(wù)”作(zuò)为(wèi)教育内容，这就是颜(yán)元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国强兵”的(de)政治理想，还提出教育要“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结(jié)合。

　　第(dì)一，教学要联系实际(jì)，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对静坐读书、闭(bì)门读书和空谈(tán)理义，因为其脱离实际，不(bù)能解决实际问(wèn)题还影响健康(kāng)。

　　第(dì)三，并非排斥(chì)通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识，而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四(sì)，人获得知识的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己(jǐ)规划(huà)的漳南(nán)书院中，陈设(shè)六斋(zhāi)，并规定了(le)各斋具体教(jiào)育内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书(shū)院(yuàn)的(de)六斋分别为(wèi)文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适(shì)应当时的(de)实际(jì)，等时机到了则关闭这两斋。

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