京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可(kě)分(白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因fēn)为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的(de)主(zhǔ)要类(lèi)型之一(yī)，除净、丑以外的(de)男性角色(sè)称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演的人物(wù)的(de)年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也(yě)就(jiù)是(shì)内行说(shuō)的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各(gè)种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女性的一(yī)类角色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因的(de)花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其(qí)意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南昆的(de)路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的(de)不同(tóng)，可分为安(ān)工老生或称唱(chàng)工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子(zi)生(带雉翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱(shā)帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技(jì)角色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地(dì)方民间(jiān)曲调，通(tōng)过不(bù)断的交(jiāo)流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快(kuài)速(sù)发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京(jīng)为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不是某个(gè)人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的(de)涂(tú)面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的(de)代(dài)面，发展为(wèi)宋、元的(de)涂面，形成为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具(jù)，并不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全(quán)国性的大剧(jù)种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表(biǎo)演艺(yì)术一(yī)样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与其他(tā)戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展快(kuài)，流传广，深受人(rén)民(mín)群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸(kuā)张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类(lèi)型(xíng)的人物都(dōu)有一种大(dà)概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格、心理和生(shēng)理上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是(shì)发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族(zú)特色的、以人的(de)面(miàn)部为表现(xiàn)手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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