远则怨近则不逊是什么意(yì)思解释,远则怨,近则不逊是“近则不逊,远则怨”的意思是:相近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重,远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨你的(de)。
关于远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意(yì)思解释,远则怨(yuàn),近则不逊以及远则怨近则(zé)不逊是(shì)什么(me)意思解释(shì),远则怨近则不逊是什么意思呢,远则怨,近则不(bù)逊,远(yuǎn)则不逊近则怨,前一句是什么?,远(yuǎn)则怨,近则(zé)不恭等(děng)问题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下知识:
远则(zé)怨近则不逊(xùn)是什么(me)意思解释(shì),远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不(bù)逊
“近(jìn)则(zé)不逊,远则(zé)怨”的意(yì)思是:相(xiāng)近(jìn)了(le)会看你不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊(zūn)重,远(yuǎn)离了又(yòu)会(huì)埋(mái)怨你。
原(yuán)文:子曰(yuē禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思):“唯(wéi)女子与小人为难养(yǎng)也,近之则不逊,远之则(zé)怨。
”“唯女子与小人(rén)为难(nán)养也(yě)”的说(shuō)话对象是“君(jūn)子(zi)”中的“人主”,“女子”不是泛指所有的女(nǚ)性(xìng),而是特指“人主”身(shēn)边的(de)“臣妾”,亦(yì)引申为(wèi)“人主”所宠幸(xìng)的(de)身(shēn)边人,小人则(zé)是与君子之道(dào)相违背之人。
近则不逊远则怨什么意思
近(jìn)则不逊,远则怨的意(yì)思(sī):相近了会看你不顺眼、对(duì)你不(bù)尊重(zhòng),远离了(le)又会(huì)埋怨你(nǐ)。
此句的原文为子曰:“唯女子与键帆(fān)小(xiǎo)人为难养也!近之则不孙,远之则怨。
”意思是孔子(zi)说:“妾侍仆从真难(nán)蓄养啊!亲近他们(men)则(zé)恃(shì)宠而骄,疏远他们(men)则(zé)心生怨恨。
”
在这句(jù)话中,“唯(wéi)”,用于句首的发语词,表肯(kěn)定或(huò)无实义。
如《管子》中的(de)“如月如(rú)日,唯君之节”,《礼记·表记(jì)》中的(de)“唯携哗天(tiān)子(zi),受命(mìng)于天”。
通常(cháng)是解作“只有(yǒu)”,今不(bù)从。
女(nǚ)子与小人在(zài)此处(chù)应是指古时(shí)贵族(zú)所蓄养的(de)妾侍(shì)仆从。
一说“女(nǚ)子”是指春秋时(shí)卫稿隐雹灵公的(de)夫人南子,也有(yǒu)人认为是泛指女(nǚ)性,皆不从。
“养”,蓄养。
也有解作“调教”、“相处”的,亦(yì)通。
“不孙”,即“不逊(xùn)”,不恭敬、无礼、骄横。
“孙”音义皆同(tóng)“逊(xùn)”。
唯女子与(yǔ)小人为难养也解(jiě)析(xī)
“唯(wéi)女子与小人(rén)为难(nán)养也”这句话,在主张男女平权的(de)现代受到(dào)了很多抨击(jī),被认(rèn)为是(shì)歧视(shì)女性。
《论语(yǔ)》中的一些(xiē)章句缺乏语境(jìng)的(de)支撑,若仅仅是从字面去理解(jiě),而对孔子“尚仁(rén)”的思想核心没有(yǒu)“一以贯之”的认识(禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思shí),就(jiù)比较容易引发误会。
本章(zhāng)争议的焦点,就在于“女子”一词究竟是(shì)否泛指(zhǐ)女性。
其实(shí),即便本章的“女子”确实是泛指女性(xìng),那也是(shì)指(zhǐ)孔(kǒng)子所观察到的(de)、当时社会和文化背景中(zhōng)的特定(dìng)“女性”群体。
之所以要强调这一点,是因为古代与(yǔ)现代的社(shè)会形态和文(wén)化背景差异巨大,而这些(xiē)因素对于群体(tǐ)的心理塑(sù)造则具(jù)有决(jué)定性的作用。
远则怨近(jìn)则不逊是什么意思(sī)解释,远则(zé)怨,近(jìn)则不逊是(shì)“近则不(bù)逊(xùn),远(yuǎn)则怨(yuàn)”的意思是:相近了(le)会看你不顺眼、对你不尊重(zhòng),远离了又会埋怨你的。
关于远则(zé)怨近(jìn)则(zé)不逊是什么意思解释(shì),远则怨,近则不(bù)逊以(yǐ)及远则怨近则(zé)不逊是什么意思解释,远则怨近则不(bù)逊是什么意(yì)思呢,远则怨,近则不(bù)逊,远则不逊近(jìn)则怨,前一句是什么?,远则(zé)怨,近则不恭等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识:
远则怨近则不逊(xùn)是(shì)什么(me)意思解释,远则怨,近则不(bù)逊
“近则(zé)不逊,远则怨”的(de)意思是(shì):相近了会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重,远离(lí)了又(yòu)会(huì)埋怨(yuàn)你。
原文:子曰:“唯女子与小人为难养也(yě),近之则不逊,远之则怨。
”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”,“女(nǚ)子”不是泛指所有的(de)女(nǚ)性,而是(shì)特指“人主”身边(biān)的“臣妾”,亦引(yǐn)申为“人(rén)主”所宠幸的身边人(rén),小(xiǎo)人则是与君(jūn)子之道相(xiāng)违背之(zhī)人。
近则不逊(xùn)远(yuǎn)则怨(yuàn)什么意(yì)思
近则不逊,远(yuǎn)则怨的意思(sī):相近了会(huì)看你不顺眼、对(duì)你不尊重,远离了又会埋(mái)怨你(nǐ)。
此句的原文(wén)为子曰:“唯女子与(yǔ)键(jiàn)帆(fān)小人为难养(yǎng)也!近之则不(bù)孙,远之则怨。
”意思是(shì)孔子说(shuō):“妾侍仆从真(zhēn)难蓄养啊(a)!亲近他们则恃宠而(ér)骄,疏远他(tā)们则心生怨(yuàn)恨。
”
在这句话中,“唯”,用(yòng)于句首(shǒu)的(de)发语词,表肯定或无实义。
如《管子》中的“如月(yuè)如(rú)日(rì),唯君(jūn)之节(jié)”,《礼记·表(biǎo)记》中的“唯携(xié)哗天(tiān)子,受(shòu)命于(yú)天(tiān)”。
通常是解作“只有”,今不从(cóng)。
女子与小人在(zài)此处应是指古(gǔ)时贵族(zú)所蓄养的妾侍仆从。
一说“女子(zi)”是指(zhǐ)春(chūn)秋时卫稿隐雹灵公的夫(fū)人南子,也有人认(rèn)为是泛指女性,皆不从。
“养(yǎng)”,蓄养。
也有解作“调(diào)教”、“相处”的(de),亦通。
“不孙”,即“不逊”,不恭敬、无礼、骄横。
“孙”音义皆同“逊”。
唯女(nǚ)子(zi)与小人(rén)为难养(yǎng)也解(jiě)析
“唯女子与小人为(wèi)难养(yǎng)也”这句(jù)话,在主张男女平权的现代受到了很多抨击,被(bèi)认为是歧视(shì)女性。
《论(lùn)语》中的一(yī)些(xiē)章句缺(quē)乏语境的支撑(chēng),若仅仅是从字面去理解,而(ér)对(duì)孔子“尚仁”的思(sī)想核心没有“一(yī)以贯(guàn)之”的(de)认识(shí),就比较容易引发误会。
本(běn)章争议(yì)的焦点(diǎn),就(jiù)在(zài)于“女子(zi)”一词究竟是否泛指女性(xìng)。
其实,即便本章的“女子”确实是(shì)泛指女性,那也是指孔子所观察到的(de)、当时社会和文(wén)化背景中的特(tè)定“女性”群体。
之所(suǒ)以(yǐ)要(yào)强调这(zhè)一点(diǎn),是因为古代与现(xiàn)代的(de)社会形态和(hé)文化(huà)背(bèi)景差异巨(jù)大,而这些因素对于群体的心理(lǐ)塑造则具有决定性(xìng)的作用。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了