都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别(bié)是(shì)都塔尔：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴(qín)身(shēn)像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用(yòng)手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横(héng)式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦琴等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑(sāng)木或(huò)红木做成，用钢(gāng)丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关系，音(yīn)色明(míng)净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是(shì)细长的(de)琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力(lì)强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形(xíng)，琴身(shēn)由(yóu)很多(duō)牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和(hé)图(tú)案，显得美观(guān)大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传(chuán)统的(de).都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用(yòng)经(jīng)过自然干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典(diǎn)音乐(lè)《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热(rè)克(kè)木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发出的(de)声音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似(shì)古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的(de)音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤hé)库车等地(dì)，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全疆各(gè)地(dì)，并成(chéng)为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去(qù)多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经(jīng)过不断发展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成(chéng)为(wèi)一件具有特色的(de)独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应(yīng)用(yòng)于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的(de)打击乐器(qì)之(zhī)一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁(tiě)环(huán)，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都(dōu)有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作用，是(shì)名副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大中小三(sān)组，每(měi)组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲(qiāo)击(jī)。

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